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Tradition 12 · 11 décembre

Les invités d’honneur

Traditions du jour · 11 décembre

La menace

En 1942, le bruit a couru à Cleveland que Bill et le Dr Bob se partageaient les recettes — soixante-quatre mille dollars en un an, disait-on. La réponse a été purement AA : un dîner, les cofondateurs comme invités d’honneur, et à leurs côtés un avocat et un comptable pour le comité d’enquête. Leurs propres membres les vérifiaient (Dr Bob et les pionniers). « Bill avait justement « par hasard » apporté au dîner un audit certifié de toutes les affaires financières des AA depuis le début. » On l’a lu à voix haute et déclaré exact. « Les registres montrent que le Dr Bob a reçu un total de 1 000 $ en 1941 ; de toute évidence, même leurs 30 $ par semaine n’étaient pas toujours versés. » Un médecin qui mangeait du pain et du lait, soupçonné de posséder une fortune. « Bill et le Dr Bob ont tous deux reçu des excuses. » Aucun des fondateurs n’a prétendu avoir le droit d’être au-dessus de la question. Dans une société allergique aux grosses légumes, le soupçon est la taxe sur la notoriété — les fondateurs l’ont payée avec des livres ouverts.

À méditer

Le Mouvement a enquêté sur ses propres fondateurs, et les fondateurs ont répondu par un audit plutôt que par de l’indignation. Quand on me met en doute, est-ce que je sors mon dossier ou mon rang ?

Fondé sur : Dr Bob et les pionniers (l’enquête de 1942).

Tradition 12

« L’anonymat est la base spirituelle de toutes nos traditions et nous rappelle sans cesse de placer les principes au-dessus des personnalités. »
Lisez la forme longue (p. 563–566). La forme courte, aux p. 561–562, est celle que tout le monde cite — mais c’est dans la forme longue que les Traditions disent vraiment ce qu’elles veulent dire. La clause de la Tradition 3 sur l’absence de toute autre affiliation, par exemple, n’existe que dans la forme longue. Cette seule clause explique pourquoi aucun centre de traitement ne peut posséder un groupe des AA. Presque tout ce qui circule en ligne l’omet.

Et une distinction qu’il vaut la peine de garder claire : les Traditions relèvent de la gouvernance, pas de la théologie. Elles lient les groupes des AA et le Mouvement — pas les individus, ni les entreprises extérieures. Elles ont été adoptées en 1950 pour empêcher que les AA soient accaparés ou récupérés. Elles ne sont pas un règlement pour votre vie personnelle.

Traditions du jour est une ressource éducative indépendante de Recovery Starts — qui n’est pas de la documentation officielle des AA, qui n’est pas affiliée aux Alcoholics Anonymous World Services et qui ne constitue pas un avis médical. Les Douze Traditions sont la propriété des AA. Les références de pages renvoient à Alcoholics Anonymous (le Gros Livre), 4e édition (en anglais) : forme courte p. 561–562, forme longue p. 563–566. Si vous êtes en crise, au Canada, appelez ou textez le 988 (Ligne d’aide en cas de crise de suicide, en français) ; aux États-Unis, appelez le 988 (Suicide & Crisis Lifeline) et demandez un interprète ; en France, appelez le 3114.