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Tradição 12 · 16 de dezembro

Enterrados como Todo Mundo

Tradições diárias · 16 de dezembro

A ameaça

A ameaça chegou vestida de gratidão. Quando se tornou certo que o Dr. Bob estava morrendo, amigos propuseram um monumento (Dr. Bob e os Bons Veteranos) — e “já havia sido iniciada uma coleta. Ao saber disso, o Dr. Bob pediu prontamente que o dinheiro fosse devolvido e declarou-se contra a ideia de que a Irmandade erguesse, para Anne e para ele, quaisquer memoriais ou monumentos tangíveis.” O Dr. Bob sorriu e disse a Bill: “Vamos ser enterrados, você e eu, como todo mundo.” Um sorriso — foi assim que A.A. chegou perto do seu primeiro santuário, e com que leveza o homem no centro desviou a pá. Mais tarde Bill ficou no cemitério de Akron e encontrou a resposta na grama (folheto P-17 de A.A.): “A pedra simples deles não diz palavra alguma sobre Alcoólicos Anônimos. Isso me deixou tão feliz que chorei.” O amor da Irmandade era o perigo. A recusa era a Tradição, praticada de antemão, no túmulo dele mesmo.

Para refletir

O monumento foi ideia do amor, e o homem moribundo devolveu o dinheiro. Que homenagem estou construindo que a pessoa homenageada recusaria?

Fundamentado em: Dr. Bob e os Bons Veteranos (o monumento recusado); P-17 (o ensaio de 1955).

Tradição 12

“O anonimato é o alicerce espiritual de todas as nossas tradições, lembrando-nos sempre da necessidade de colocar os princípios acima das personalidades.”
Leia a Forma Longa (pp. 563–566). A forma curta, nas pp. 561–562, é a que todo mundo cita — mas é na Forma Longa que as Tradições realmente dizem o que querem dizer. A cláusula “nenhuma outra afiliação” da Tradição 3, por exemplo, existe somente na Forma Longa. Essa única cláusula é o motivo pelo qual nenhum centro de tratamento pode ser dono de um grupo de A.A. A maior parte do que circula na internet a ignora.

E uma distinção que vale a pena manter clara: as Tradições são governança, não teologia. Elas obrigam os grupos de A.A. e a Irmandade — não os indivíduos, nem empresas de fora. Foram adotadas em 1950 para impedir que A.A. fosse possuído ou cooptado. Não são um manual para a sua vida pessoal.

Tradições diárias é um recurso educacional independente da Recovery Starts — não é literatura oficial de A.A., não tem vínculo com a Alcoholics Anonymous World Services e não é orientação médica. As Doze Tradições são propriedade de A.A. As referências de página são do Alcoólicos Anônimos, 4ª edição (o Livro Azul, em inglês): forma curta 561–562, forma longa 563–566. Se você estiver em crise, ligue para o 988 (Suicide & Crisis Lifeline, EUA; peça um intérprete de português) ou, no Brasil, para o CVV no 188.