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Tradition 12 · 19 décembre

La réunion commémorative Frank

Traditions du jour · 19 décembre

Comment un groupe l’enfreint

Frank avait trente-quatre ans d’abstinence et il est mort en octobre, et le chagrin était réel, alors personne n’a sourcillé quand la réunion d’anniversaire a été rebaptisée en son nom. Une photo encadrée près de la cafetière. Sa chaise — troisième rangée, côté allée — laissée vide, un hommage que tout le monde comprend. La deuxième année, les hommages ont un calendrier : la lecture qu’il aimait en janvier, son histoire racontée à l’anniversaire, bien racontée, racontée de nouveau. Puis une nouvelle avec trois semaines d’abstinence demande qui était Frank, reçoit une réponse chaleureuse de dix minutes, et ne dit plus rien du reste de l’heure. Elle était venue avec ses propres morts dont elle voulait parler. Il n’y avait pas de place dans la réunion. Un groupe peut enterrer un homme et garder le principe, ou garder l’homme et enterrer le principe — le second se produit lentement, à la vitesse de l’amour. Les cofondateurs ont refusé leurs monuments pendant que le refus leur appartenait encore. Frank n’en a jamais eu la chance.

À méditer

Le mémorial a grandi à la vitesse de l’amour jusqu’à ce qu’une nouvelle ne trouve plus de place dans l’heure pour ses propres morts. Qu’est-ce que je préserve si fidèlement que cela tient les vivants à l’écart ?

Fondé sur : Forme longue, Tradition 12.

Tradition 12

« L’anonymat est la base spirituelle de toutes nos traditions et nous rappelle sans cesse de placer les principes au-dessus des personnalités. »
Lisez la forme longue (p. 563–566). La forme courte, aux p. 561–562, est celle que tout le monde cite — mais c’est dans la forme longue que les Traditions disent vraiment ce qu’elles veulent dire. La clause de la Tradition 3 sur l’absence de toute autre affiliation, par exemple, n’existe que dans la forme longue. Cette seule clause explique pourquoi aucun centre de traitement ne peut posséder un groupe des AA. Presque tout ce qui circule en ligne l’omet.

Et une distinction qu’il vaut la peine de garder claire : les Traditions relèvent de la gouvernance, pas de la théologie. Elles lient les groupes des AA et le Mouvement — pas les individus, ni les entreprises extérieures. Elles ont été adoptées en 1950 pour empêcher que les AA soient accaparés ou récupérés. Elles ne sont pas un règlement pour votre vie personnelle.

Traditions du jour est une ressource éducative indépendante de Recovery Starts — qui n’est pas de la documentation officielle des AA, qui n’est pas affiliée aux Alcoholics Anonymous World Services et qui ne constitue pas un avis médical. Les Douze Traditions sont la propriété des AA. Les références de pages renvoient à Alcoholics Anonymous (le Gros Livre), 4e édition (en anglais) : forme courte p. 561–562, forme longue p. 563–566. Si vous êtes en crise, au Canada, appelez ou textez le 988 (Ligne d’aide en cas de crise de suicide, en français) ; aux États-Unis, appelez le 988 (Suicide & Crisis Lifeline) et demandez un interprète ; en France, appelez le 3114.