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Tradition 12 · 31 décembre

Une belle heure en ce mois de juillet

Traditions du jour · 31 décembre

La menace

Finissons là où les Traditions ont commencé. Bill W. a écrit (Le Mouvement des AA devient adulte) : « À l’été 1950, nous avons tenu notre premier congrès international à Cleveland, en Ohio. Environ 3 000 personnes y assistaient. » Le Dr Bob était mourant et tout le monde le savait — cinq des sept mois précédents au lit — et il s’est levé quand même, et a choisi les mots les plus simples qu’il avait (Dr Bob et les pionniers) : « Nos Douze Étapes, une fois réduites à l’essentiel, se résument aux mots “amour” et “service”. Nous savons ce qu’est l’amour, et nous savons ce qu’est le service. Gardons donc ces deux choses à l’esprit. » Puis le Congrès a fait ce dont toute cette année de lectures a parlé — Bill l’a appelé (Le Mouvement des AA devient adulte) « la confirmation de nos Douze Traditions par le Congrès comme plate-forme permanente d’unité et de fonctionnement ». Un enregistrement conserve « la voix unanime de consentement du Congrès ». Son verdict : « Ce fut une belle heure en ce mois de juillet 1950. » Trois cent soixante-six lectures se terminent ici, exprès : un fondateur mourant qui demande la simplicité, et une salle d’alcooliques anonymes qui répond d’une seule voix que les principes gouverneraient désormais. Vous pouvez encore écouter le oui.

À méditer

Un homme mourant a demandé l’amour et le service, et trois mille personnes ont rendu les Traditions permanentes d’une seule voix — et l’année se termine là. Laquelle des Douze aurai-je le plus tôt besoin dans l’année qui vient ?

Fondé sur : Le Mouvement des AA devient adulte (Cleveland, juillet 1950) ; Dr Bob et les pionniers (sa dernière allocution).

Tradition 12

« L’anonymat est la base spirituelle de toutes nos traditions et nous rappelle sans cesse de placer les principes au-dessus des personnalités. »
Lisez la forme longue (p. 563–566). La forme courte, aux p. 561–562, est celle que tout le monde cite — mais c’est dans la forme longue que les Traditions disent vraiment ce qu’elles veulent dire. La clause de la Tradition 3 sur l’absence de toute autre affiliation, par exemple, n’existe que dans la forme longue. Cette seule clause explique pourquoi aucun centre de traitement ne peut posséder un groupe des AA. Presque tout ce qui circule en ligne l’omet.

Et une distinction qu’il vaut la peine de garder claire : les Traditions relèvent de la gouvernance, pas de la théologie. Elles lient les groupes des AA et le Mouvement — pas les individus, ni les entreprises extérieures. Elles ont été adoptées en 1950 pour empêcher que les AA soient accaparés ou récupérés. Elles ne sont pas un règlement pour votre vie personnelle.

Traditions du jour est une ressource éducative indépendante de Recovery Starts — qui n’est pas de la documentation officielle des AA, qui n’est pas affiliée aux Alcoholics Anonymous World Services et qui ne constitue pas un avis médical. Les Douze Traditions sont la propriété des AA. Les références de pages renvoient à Alcoholics Anonymous (le Gros Livre), 4e édition (en anglais) : forme courte p. 561–562, forme longue p. 563–566. Si vous êtes en crise, au Canada, appelez ou textez le 988 (Ligne d’aide en cas de crise de suicide, en français) ; aux États-Unis, appelez le 988 (Suicide & Crisis Lifeline) et demandez un interprète ; en France, appelez le 3114.