La gloire et l’argent
Traditions du jour · 10 janvier
Les forces qui prennent le contrôle d’une salle des AA de l’extérieur sont les mêmes quatre que Bill W. a trouvées à l’intérieur, et elles arrivent toujours en ayant l’air vertueuses. Il a dit que les premiers AA avaient rencontré des menaces pires que l’alcool (Le Mouvement des AA devient adulte) : « C’étaient le désir de pouvoir, de domination, de gloire et d’argent. Elles étaient d’autant plus dangereuses qu’elles étaient invariablement alimentées par la bonne conscience, l’autojustification et la force destructrice de la colère, souvent déguisée en indignation vertueuse. » Se déguiser, c’est porter un masque. Regardez maintenant une salle prise en main de l’extérieur. Un établissement obtient le pouvoir : son personnel décide de qui préside. Il obtient la domination : le format est celui du programme. Il obtient la gloire : la brochure dit qu’il accueille les AA. Et il obtient l’argent : la réunion fait partie de ce que l’assureur d’un client ou le gouvernement paie. Chaque élément s’explique par l’aide à plus d’alcooliques, et cette explication est la bonne conscience. La forme longue garde le tout au-dessus de n’importe laquelle de ses parties (Gros Livre, p. 563) : « Notre bien-être commun doit donc venir en premier lieu. » Le bien-être des AA, pas celui d’un établissement. Un programme peut avoir de bonnes intentions et vouloir quand même les quatre. Mettez-le à l’épreuve ce soir : nommez qui tire pouvoir, gloire ou argent de l’existence de votre réunion, et demandez-vous si l’un d’eux est membre du groupe.
Le pouvoir, la domination, la gloire et l’argent sont les quatre qui divisent les AA, et ils arrivent de l’extérieur déguisés en aide. Qui tire l’un des quatre de ma réunion ?
Fondé sur : forme longue, Tradition 1 (Gros Livre, p. 563) ; Le Mouvement des AA devient adulte (L’unité : le deuxième legs, Tradition Un : pouvoir, domination, gloire, argent).
Tradition 1
« Notre bien-être commun devrait venir en premier lieu ; le rétablissement personnel dépend de l’unité des AA. »
Et une distinction qu’il vaut la peine de garder claire : les Traditions relèvent de la gouvernance, pas de la théologie. Elles lient les groupes des AA et le Mouvement — pas les individus, ni les entreprises extérieures. Elles ont été adoptées en 1950 pour empêcher que les AA soient accaparés ou récupérés. Elles ne sont pas un règlement pour votre vie personnelle.
Traditions du jour est une ressource éducative indépendante de Recovery Starts — qui n’est pas de la documentation officielle des AA, qui n’est pas affiliée aux Alcoholics Anonymous World Services et qui ne constitue pas un avis médical. Les Douze Traditions sont la propriété des AA. Les références de pages renvoient à Alcoholics Anonymous (le Gros Livre), 4e édition (en anglais) : forme courte p. 561–562, forme longue p. 563–566. Si vous êtes en crise, au Canada, appelez ou textez le 988 (Ligne d’aide en cas de crise de suicide, en français) ; aux États-Unis, appelez le 988 (Suicide & Crisis Lifeline) et demandez un interprète ; en France, appelez le 3114.