Tradition 1 · 30 janvier

Des cuites

Traditions du jour · 30 janvier

Comment on la détourne

La mainmise ne se produit pas seulement un groupe à la fois ; tous les groupes d’une ville peuvent être pris ensemble, et Bill a averti que les mouvements aussi font des cuites. Bill W. a écrit dans son avant-propos à la brochure sur les Traditions (brochure des AA P-17, p. 5) : « Car des mouvements entiers ont déjà fait la bringue, eux aussi ! » Une bringue, c’est une orgie de boisson qui dure des jours. Sur la même page : « Mais l’unité des AA ne peut pas se préserver automatiquement. » Voici la version d’une ville. Un gros programme offre d’imprimer gratuitement une seule liste de réunions pour toute la ville. La liste est belle et tout le monde l’utilise. L’année suivante, le programme demande aux réunions inscrites d’afficher son numéro d’admission. Puis de déclarer leur présence. Puis de signer les cartes du tribunal à sa façon. Groupe après groupe, chacun dit oui, parce que tous les autres l’ont fait. Personne n’a voté pour adhérer à quoi que ce soit, mais les réunions de la ville fonctionnent maintenant aux conditions d’un seul organisme extérieur. La forme longue (Gros Livre, p. 563) : « Les AA doivent continuer d’exister sinon la plupart d’entre nous serons voués à une mort certaine. » Dans cette ville, les AA sont encore en vie, mais aux conditions de quelqu’un d’autre. Mettez-le à l’épreuve ce soir : demandez qui imprime la liste des réunions de votre ville, et ce qu’un groupe doit faire pour y rester.

À méditer

Tous les groupes d’une ville peuvent être accaparés ensemble, un oui raisonnable à la fois. Que doit faire mon groupe pour rester sur la liste où il figure ?

Fondé sur : forme longue, Tradition 1 (Gros Livre, p. 563) ; P-17, p. 5 (avant-propos de Bill W.).

Tradition 1

« Notre bien-être commun devrait venir en premier lieu ; le rétablissement personnel dépend de l’unité des AA. »

Lisez la forme longue (p. 563–566). La forme courte, aux p. 561–562, est celle que tout le monde cite — mais c’est dans la forme longue que les Traditions disent vraiment ce qu’elles veulent dire. La clause de la Tradition 3 sur l’absence de toute autre affiliation, par exemple, n’existe que dans la forme longue. Cette seule clause explique pourquoi aucun centre de traitement ne peut posséder un groupe des AA. Presque tout ce qui circule en ligne l’omet.

Et une distinction qu’il vaut la peine de garder claire : les Traditions relèvent de la gouvernance, pas de la théologie. Elles lient les groupes des AA et le Mouvement — pas les individus, ni les entreprises extérieures. Elles ont été adoptées en 1950 pour empêcher que les AA soient accaparés ou récupérés. Elles ne sont pas un règlement pour votre vie personnelle.

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Traditions du jour est une ressource éducative indépendante de Recovery Starts — qui n’est pas de la documentation officielle des AA, qui n’est pas affiliée aux Alcoholics Anonymous World Services et qui ne constitue pas un avis médical. Les Douze Traditions sont la propriété des AA. Les références de pages renvoient à Alcoholics Anonymous (le Gros Livre), 4e édition (en anglais) : forme courte p. 561–562, forme longue p. 563–566. Si vous êtes en crise, au Canada, appelez ou textez le 988 (Ligne d’aide en cas de crise de suicide, en français) ; aux États-Unis, appelez le 988 (Suicide & Crisis Lifeline) et demandez un interprète ; en France, appelez le 3114.