Refuser d’épouser
Traditions du jour · 28 juin
Une lettre d’appui est la manière dont un programme demande à un groupe de se porter garant de lui, et les AA ont déjà répondu. Bill W. l’a dit en une phrase en 1955 (brochure P-17 des AA, p. 50) : « Nous coopérerons avec pratiquement tout le monde, mais nous refusons d’épouser notre Association à qui que ce soit. » Coopérer, c’est travailler à côté : porter le message dans un centre de sevrage quand on le demande, laisser de la documentation, répondre au téléphone. Épouser, c’est prendre le nom, les conditions et l’avenir de quelqu’un comme les siens. La forme longue trace la même ligne du côté du groupe. La collaboration peut aller loin, mais jamais jusqu’à l’association ou à la caution. L’association, c’est appartenir à quelqu’un ; la caution, c’est se porter garant de lui. Aujourd’hui, la demande arrive sous forme de paperasse. Un programme qui sollicite des fonds publics demande aux groupes locaux une lettre disant qu’ils appuient son travail. Un autre veut une ligne pour son site Web disant que les groupes le recommandent. Chaque demande est polie, chaque cause semble bonne, et chacune met le nom du groupe derrière l’entreprise de quelqu’un d’autre, où l’alcoolique qui boit encore le lira et supposera que les AA l’ont envoyée. Un groupe qui signe a parlé pour un programme qu’il ne dirige pas et ne peut pas arrêter. Mettez-le à l’épreuve ce soir : si un programme demandait demain à votre groupe une lettre d’appui, qui répondrait, et que dirait-il ?
Les AA coopèrent avec presque tout le monde et n’épousent personne. Mon groupe a-t-il déjà mis son nom derrière le travail de quelqu’un d’autre ?
Fondé sur : P-17, p. 50 (Bill W., « Pourquoi les Alcooliques anonymes sont anonymes », 1955) ; forme longue, Tradition 6 (Gros Livre, p. 564).
Tradition 6
Un groupe ne devrait jamais endosser ou financer d’autres organismes, qu’ils soient apparentés ou étrangers aux AA, ni leur prêter le nom des Alcooliques anonymes, de peur que les soucis d’argent, de propriété ou de prestige ne nous distraient de notre objectif premier.
Et une distinction qu’il vaut la peine de garder claire : les Traditions relèvent de la gouvernance, pas de la théologie. Elles lient les groupes des AA et le Mouvement — pas les individus, ni les entreprises extérieures. Elles ont été adoptées en 1950 pour empêcher que les AA soient accaparés ou récupérés. Elles ne sont pas un règlement pour votre vie personnelle.
Traditions du jour est une ressource éducative indépendante de Recovery Starts — qui n’est pas de la documentation officielle des AA, qui n’est pas affiliée aux Alcoholics Anonymous World Services et qui ne constitue pas un avis médical. Les Douze Traditions sont la propriété des AA. Les références de pages renvoient à Alcoholics Anonymous (le Gros Livre), 4e édition (en anglais) : forme courte p. 561–562, forme longue p. 563–566. Si vous êtes en crise, au Canada, appelez ou textez le 988 (Ligne d’aide en cas de crise de suicide, en français) ; aux États-Unis, appelez le 988 (Suicide & Crisis Lifeline) et demandez un interprète ; en France, appelez le 3114.