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Tradición 6 · 28 de junio

Negarse a casarse

Tradiciones diarias · 28 de junio

La amenaza de hoy

Una carta de apoyo es la forma en que un programa le pide a un grupo que responda por él, y A.A. ya ha dado su respuesta. Bill W. la puso en una sola línea en 1955 (folleto de A.A. P-17, p. 50): «Cooperaremos con prácticamente todo el mundo, pero nos negamos a casar a nuestra Sociedad con nadie». Cooperar es trabajar al lado: llevar el mensaje a un centro de desintoxicación cuando lo piden, dejar literatura, contestar el teléfono. Casarse es asumir como propios el nombre, las condiciones y el futuro de otro. La Forma Larga traza la misma línea desde el lado del grupo. La cooperación puede llegar lejos, pero nunca hasta la afiliación o el respaldo. Afiliación significa pertenecer a alguien; respaldo significa responder por él. Hoy la petición llega como papeleo. Un programa que solicita dinero público les pide a los grupos locales una carta que diga que apoyan su trabajo. Otro quiere una línea para su sitio web que diga que los grupos lo recomiendan. Cada petición es cortés, cada causa suena bien, y cada una pone el nombre del grupo detrás del negocio de otro, donde el borracho que todavía bebe lo leerá y supondrá que lo envió A.A. Un grupo que firma ha hablado por un programa que no dirige y no puede detener. Pruébalo esta noche: si un programa le pidiera mañana a tu grupo una carta de apoyo, ¿quién respondería, y qué diría?

Para meditar

A.A. coopera con casi todos y no se casa con nadie. ¿Mi grupo ha puesto alguna vez su nombre detrás del trabajo de otro?

Fundamentado en: P-17, p. 50 (Bill W., «Por qué Alcohólicos Anónimos es anónimo», 1955); forma larga, Tradición 6 (Libro Grande, p. 564).

Tradición 6

«Un grupo de A.A. nunca debe respaldar, financiar ni prestar el nombre de A.A. a ninguna entidad allegada o empresa ajena, para evitar que los problemas de dinero, propiedad y prestigio nos desvíen de nuestro objetivo primordial.»
Lee la Forma Larga (pp. 563–566). La forma corta de las pp. 561–562 es la que todo el mundo cita, pero la Forma Larga es donde las Tradiciones dicen de verdad lo que significan. La cláusula de la Tradición 3 sobre "ninguna otra afiliación", por ejemplo, existe solo en la Forma Larga. Esa sola cláusula es la razón por la que ningún centro de tratamiento puede ser dueño de un grupo de A.A. La mayor parte de lo que circula en internet la omite.

Y una distinción que conviene tener clara: las Tradiciones son gobierno, no teología. Obligan a los grupos de A.A. y a la Comunidad, no a las personas ni a los negocios externos. Se adoptaron en 1950 para evitar que A.A. fuera propiedad de alguien o que otros se apoderaran de ella. No son un reglamento para tu vida personal.

Tradiciones diarias es un recurso educativo independiente de Recovery Starts — no es literatura oficial de A.A., no está afiliado a Alcoholics Anonymous World Services y no es consejo médico. Las Doce Tradiciones son propiedad de A.A. Las referencias de página corresponden a Alcohólicos Anónimos (el Libro Grande), 4.ª edición: forma corta 561–562, forma larga 563–566. Si estás en crisis, llama o envía un mensaje al 988 (Línea de Prevención del Suicidio y Crisis; en Estados Unidos, marca 2 para español o escribe AYUDA).