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Tradition 10 · 31 octobre

Nous étions si enthousiastes

Traditions du jour · 31 octobre

La menace

Le mois se termine sur les AA qui ont failli rompre cette Tradition à propos de leur propre nom, et sur Bill qui admet pourquoi. Un studio de cinéma a écrit un scénario sur les AA ; Bill W. l’a jugé (Le Mouvement des AA devient adulte) : « La représentation des AA qu’on proposait nous semblait plutôt déséquilibrée et d’assez mauvais goût. » Une représentation est la façon dont un film montre quelque chose. « Nous avons conclu que nous devions demander une injonction contre la compagnie pour usage abusif du nom des AA. » Une injonction est une ordonnance du tribunal de cesser, donc il s’agissait d’aller en justice. Cela a fonctionné. Puis Bill a écrit la ligne qui a sa place à la fin de ce mois : « Autrement, nous aurions peut-être poursuivi en justice, oubliant tout du principe de non-controverse publique des AA. » Puis : « Nous étions si enthousiastes. » Les gens qui ont écrit la Tradition 10 l’ont presque rompue en défendant les AA eux-mêmes, parce que défendre ce qu’on aime donne l’impression qu’on ne peut pas avoir tort. Un procès aurait mis les AA à la une comme un combattant, et le buveur qui l’aurait lu aurait appris que les salles avaient des ennemis. Dire ce que sont les AA ne coûte rien ; partir en guerre pour eux coûte à l’ivrogne. Aujourd’hui, l’enthousiasme vient de la même façon : quelqu’un fait un usage abusif du nom des AA, et la salle veut un combat. Mettez-le à l’épreuve ce soir : la prochaine fois que vous serez sûr que les AA ont besoin d’être défendus en public, demandez ce que l’ivrogne encore dehors en lirait.

À méditer

Les gens qui ont écrit la Tradition 10 l’ont presque rompue à propos du nom même des AA, tant ils étaient enthousiastes. Qu’est-ce qui m’enthousiasme assez pour que je l’oublie ?

Fondé sur : Le Mouvement des AA devient adulte (Dixième Tradition : l’incident du film).

Tradition 10

« Le mouvement des Alcooliques anonymes n’exprime aucune opinion sur des sujets étrangers ; le nom des AA ne devrait donc jamais être mêlé à des controverses publiques. »
Lisez la forme longue (p. 563–566). La forme courte, aux p. 561–562, est celle que tout le monde cite — mais c’est dans la forme longue que les Traditions disent vraiment ce qu’elles veulent dire. La clause de la Tradition 3 sur l’absence de toute autre affiliation, par exemple, n’existe que dans la forme longue. Cette seule clause explique pourquoi aucun centre de traitement ne peut posséder un groupe des AA. Presque tout ce qui circule en ligne l’omet.

Et une distinction qu’il vaut la peine de garder claire : les Traditions relèvent de la gouvernance, pas de la théologie. Elles lient les groupes des AA et le Mouvement — pas les individus, ni les entreprises extérieures. Elles ont été adoptées en 1950 pour empêcher que les AA soient accaparés ou récupérés. Elles ne sont pas un règlement pour votre vie personnelle.

Traditions du jour est une ressource éducative indépendante de Recovery Starts — qui n’est pas de la documentation officielle des AA, qui n’est pas affiliée aux Alcoholics Anonymous World Services et qui ne constitue pas un avis médical. Les Douze Traditions sont la propriété des AA. Les références de pages renvoient à Alcoholics Anonymous (le Gros Livre), 4e édition (en anglais) : forme courte p. 561–562, forme longue p. 563–566. Si vous êtes en crise, au Canada, appelez ou textez le 988 (Ligne d’aide en cas de crise de suicide, en français) ; aux États-Unis, appelez le 988 (Suicide & Crisis Lifeline) et demandez un interprète ; en France, appelez le 3114.