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Tradição 10 · 31 de outubro

Estávamos tão animados

Tradições diárias · 31 de outubro

A ameaça

O mês termina com A.A. quase quebrando esta Tradição por causa do próprio nome, e Bill admitindo por quê. Um estúdio de cinema escreveu um roteiro sobre A.A.; Bill W. o julgou (Alcoólicos Anônimos Atinge a Maioridade): “A representação proposta de A.A. pareceu bastante distorcida e de muito mau gosto.” Uma representação é o modo como um filme mostra alguma coisa. “Concluímos que devíamos pedir uma liminar contra a empresa por uso indevido do nome de A.A.” Uma liminar é uma ordem judicial para parar, de modo que isso significava ir ao tribunal. Funcionou. Então Bill escreveu a frase que pertence ao fim deste mês: “Caso contrário, poderíamos ter processado, esquecendo por completo o princípio de A.A. de não entrar em controvérsia pública.” E depois: “Estávamos tão animados.” As pessoas que escreveram a Tradição 10 quase a quebraram defendendo o próprio A.A., porque defender algo que se ama dá a sensação de não poder estar errado. Um processo teria posto A.A. nas manchetes como lutadora, e o bebedor que as lesse teria aprendido que as salas tinham inimigos. Dizer o que A.A. é não custa nada; ir à guerra por ela custa ao bêbado. Hoje a animação vem do mesmo jeito: alguém usa indevidamente o nome de A.A., e a sala quer briga. Teste esta noite: da próxima vez que tiver certeza de que A.A. precisa ser defendida em público, pergunte o que o bêbado que ainda está lá fora leria a respeito.

Para refletir

As pessoas que escreveram a Tradição 10 quase a quebraram por causa do nome de A.A., porque estavam tão animadas. Com o que estou tão animado que me esqueço dela?

Fundamentado em: Alcoólicos Anônimos Atinge a Maioridade (Tradição Dez: o incidente do filme).

Tradição 10

“Alcoólicos Anônimos não opina sobre questões que lhe são alheias; portanto, o nome de A.A. jamais deverá aparecer em controvérsias públicas.”
Leia a Forma Longa (pp. 563–566). A forma curta, nas pp. 561–562, é a que todo mundo cita — mas é na Forma Longa que as Tradições realmente dizem o que querem dizer. A cláusula “nenhuma outra afiliação” da Tradição 3, por exemplo, existe somente na Forma Longa. Essa única cláusula é o motivo pelo qual nenhum centro de tratamento pode ser dono de um grupo de A.A. A maior parte do que circula na internet a ignora.

E uma distinção que vale a pena manter clara: as Tradições são governança, não teologia. Elas obrigam os grupos de A.A. e a Irmandade — não os indivíduos, nem empresas de fora. Foram adotadas em 1950 para impedir que A.A. fosse possuído ou cooptado. Não são um manual para a sua vida pessoal.

Tradições diárias é um recurso educacional independente da Recovery Starts — não é literatura oficial de A.A., não tem vínculo com a Alcoholics Anonymous World Services e não é orientação médica. As Doze Tradições são propriedade de A.A. As referências de página são do Alcoólicos Anônimos, 4ª edição (o Livro Azul, em inglês): forma curta 561–562, forma longa 563–566. Se você estiver em crise, ligue para o 988 (Suicide & Crisis Lifeline, EUA; peça um intérprete de português) ou, no Brasil, para o CVV no 188.