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Tradition 10 · 30 octobre

Presque jamais

Traditions du jour · 30 octobre

Comment on la détourne

La Tradition 10 se pratique d’abord à l’intérieur de la salle : un groupe qui ne discute jamais de ces combats en privé n’en discutera jamais en public. Bill W. a rapporté ce qu’un ancien lui avait dit (Le Mouvement des AA devient adulte) : « Je n’ai pratiquement jamais entendu de vive dispute religieuse, politique ou sur les réformes entre membres des AA. Tant que nous ne discutons pas de ces questions en privé, c’est couru d’avance que nous n’en discuterons jamais en public. » C’est couru d’avance veut dire que c’est certain. Akron se souvenait de la même habitude au début des années 1940 ; Dr Bob et les pionniers résume la façon dont Joe P. se rappelait la pensée locale : « Si quelque chose n’allait pas chez vous, c’était de cela que vous parliez ; vous ne parliez pas de sport ni de politique. » Ce n’est pas une plaisanterie. C’est une salle qui n’a qu’un sujet : la boisson, et la sortie. Et c’est pourquoi Bill pouvait dire que « Notre association n’a jamais pris publiquement parti sur aucune question dans ce monde en lutte » — un monde plein de combats. Un nouveau de n’importe quel camp de n’importe quel combat pouvait s’asseoir dans ces salles sans rien entendre qui lui dise de partir. Aujourd’hui, l’actualité entre avec chaque téléphone, et les partages dérivent vers elle. Mettez-le à l’épreuve ce soir : comptez combien de minutes de votre réunion portent sur la boisson et le rétablissement, et combien sur tout le reste.

À méditer

Les salles qui respectent cette Tradition sont celles où les combats ne surgissent jamais, de sorte qu’aucun buveur n’a à entendre de quel côté est la salle. À quoi ma réunion consacre-t-elle ses minutes ?

Fondé sur : Le Mouvement des AA devient adulte (Dixième Tradition, un ancien) ; Dr Bob et les pionniers (Joe P., Akron).

Tradition 10

« Le mouvement des Alcooliques anonymes n’exprime aucune opinion sur des sujets étrangers ; le nom des AA ne devrait donc jamais être mêlé à des controverses publiques. »
Lisez la forme longue (p. 563–566). La forme courte, aux p. 561–562, est celle que tout le monde cite — mais c’est dans la forme longue que les Traditions disent vraiment ce qu’elles veulent dire. La clause de la Tradition 3 sur l’absence de toute autre affiliation, par exemple, n’existe que dans la forme longue. Cette seule clause explique pourquoi aucun centre de traitement ne peut posséder un groupe des AA. Presque tout ce qui circule en ligne l’omet.

Et une distinction qu’il vaut la peine de garder claire : les Traditions relèvent de la gouvernance, pas de la théologie. Elles lient les groupes des AA et le Mouvement — pas les individus, ni les entreprises extérieures. Elles ont été adoptées en 1950 pour empêcher que les AA soient accaparés ou récupérés. Elles ne sont pas un règlement pour votre vie personnelle.

Traditions du jour est une ressource éducative indépendante de Recovery Starts — qui n’est pas de la documentation officielle des AA, qui n’est pas affiliée aux Alcoholics Anonymous World Services et qui ne constitue pas un avis médical. Les Douze Traditions sont la propriété des AA. Les références de pages renvoient à Alcoholics Anonymous (le Gros Livre), 4e édition (en anglais) : forme courte p. 561–562, forme longue p. 563–566. Si vous êtes en crise, au Canada, appelez ou textez le 988 (Ligne d’aide en cas de crise de suicide, en français) ; aux États-Unis, appelez le 988 (Suicide & Crisis Lifeline) et demandez un interprète ; en France, appelez le 3114.