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Tradition 9 · 22 septembre

Les serviteurs de votre groupe

Traditions du jour · 22 septembre

Avant la Tradition

Le comité qui dirige les affaires des AA est fait de serviteurs, et le cofondateur s’asseyait au deuxième rang pour le prouver. Dan K. siégeait au comité central d’Akron — « le comité directeur du bureau » — et se souvenait d’un soir où les mots avaient volé « comme dans un bar » (Dr Bob et les pionniers). Dr Bob s’est levé, a levé les mains et a dit : « Messieurs, je vous en prie. Nous sommes toujours des membres des Alcooliques anonymes. Portons les principes des AA dans ces réunions d’affaires. Vous êtes les serviteurs de votre groupe, ici pour prendre les idées formulées par le comité. » Lisez l’ordre. D’abord ce qu’ils sont — des membres, comme n’importe qui dans la salle — puis à quoi ils servent. Serviteurs. Non gestionnaires. Joe P. se souvenait du même homme aux réunions : « Il allait à une réunion, et il ne s’asseyait pas sur l’estrade. Il s’asseyait toujours au deuxième rang ou quelque part comme ça. » C’est toute la Tradition, vécue avant d’être écrite, par un homme qui n’a jamais eu de titre aux AA et n’en a jamais eu besoin. Regardez donc où s’assoient les gens qui dirigent les salles d’aujourd’hui, et ce qu’ils tiennent. Un porte-bloc à l’avant n’est pas une chaise au deuxième rang.

À méditer

Dr Bob ne dirigeait rien, s’asseyait au deuxième rang et a arrêté une bagarre en rappelant à des serviteurs qu’ils étaient des serviteurs. Où est-ce que je m’assois quand je crois être responsable ?

Fondé sur : Dr Bob et les pionniers (Dan K. et Joe P.).

Tradition 9

« Comme Mouvement, les Alcooliques anonymes ne devraient jamais avoir de structure formelle, mais nous pouvons constituer des conseils ou des comités de service directement responsables envers ceux qu’ils servent. »
Lisez la forme longue (p. 563–566). La forme courte, aux p. 561–562, est celle que tout le monde cite — mais c’est dans la forme longue que les Traditions disent vraiment ce qu’elles veulent dire. La clause de la Tradition 3 sur l’absence de toute autre affiliation, par exemple, n’existe que dans la forme longue. Cette seule clause explique pourquoi aucun centre de traitement ne peut posséder un groupe des AA. Presque tout ce qui circule en ligne l’omet.

Et une distinction qu’il vaut la peine de garder claire : les Traditions relèvent de la gouvernance, pas de la théologie. Elles lient les groupes des AA et le Mouvement — pas les individus, ni les entreprises extérieures. Elles ont été adoptées en 1950 pour empêcher que les AA soient accaparés ou récupérés. Elles ne sont pas un règlement pour votre vie personnelle.

Traditions du jour est une ressource éducative indépendante de Recovery Starts — qui n’est pas de la documentation officielle des AA, qui n’est pas affiliée aux Alcoholics Anonymous World Services et qui ne constitue pas un avis médical. Les Douze Traditions sont la propriété des AA. Les références de pages renvoient à Alcoholics Anonymous (le Gros Livre), 4e édition (en anglais) : forme courte p. 561–562, forme longue p. 563–566. Si vous êtes en crise, au Canada, appelez ou textez le 988 (Ligne d’aide en cas de crise de suicide, en français) ; aux États-Unis, appelez le 988 (Suicide & Crisis Lifeline) et demandez un interprète ; en France, appelez le 3114.