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Tradição 9 · 22 de setembro

Servidores do seu grupo

Tradições diárias · 22 de setembro

Antes da Tradição

O comitê que cuida dos negócios de A.A. é feito de servidores, e o cofundador sentou na segunda fila para provar isso. Dan K. participava do Comitê Central de Akron — “o comitê diretor do escritório” — e lembrava uma noite em que as palavras voavam “como se estivessem num bar” (Dr. Bob e os Bons Veteranos). O Dr. Bob se levantou, ergueu as mãos e disse: “Senhores, por favor. Ainda somos membros de Alcoólicos Anônimos. Vamos levar os princípios de A.A. a estas reuniões de negócios. Vocês são servidores do seu grupo, aqui para pegar as ideias formuladas pelo comitê.” Leia a ordem. Primeiro o que eles são — membros, como qualquer um na sala — depois para que servem. Servidores. Não gerentes. Joe P. lembrava o mesmo homem nas reuniões: “Ele ia a uma reunião e não se sentava no palco. Sentava sempre na segunda fila ou em algum lugar assim.” Essa é toda a Tradição, vivida antes de ser escrita, por um homem que nunca teve um título em A.A. e nunca precisou de um. Então olhe onde sentam as pessoas que dirigem as salas de hoje e o que seguram nas mãos. Uma prancheta na frente não é uma cadeira na segunda fila.

Para refletir

O Dr. Bob não dirigia nada, sentava na segunda fila e acabou com uma briga lembrando a servidores que eram servidores. Onde me sento quando acho que estou no comando?

Fundamentado em: Dr. Bob e os Bons Veteranos (Dan K. e Joe P.).

Tradição 9

“A.A., como tal, jamais deverá ser organizado; podemos, porém, criar juntas ou comitês de serviço diretamente responsáveis perante aqueles a quem prestam serviços.”
Leia a Forma Longa (pp. 563–566). A forma curta, nas pp. 561–562, é a que todo mundo cita — mas é na Forma Longa que as Tradições realmente dizem o que querem dizer. A cláusula “nenhuma outra afiliação” da Tradição 3, por exemplo, existe somente na Forma Longa. Essa única cláusula é o motivo pelo qual nenhum centro de tratamento pode ser dono de um grupo de A.A. A maior parte do que circula na internet a ignora.

E uma distinção que vale a pena manter clara: as Tradições são governança, não teologia. Elas obrigam os grupos de A.A. e a Irmandade — não os indivíduos, nem empresas de fora. Foram adotadas em 1950 para impedir que A.A. fosse possuído ou cooptado. Não são um manual para a sua vida pessoal.

Tradições diárias é um recurso educacional independente da Recovery Starts — não é literatura oficial de A.A., não tem vínculo com a Alcoholics Anonymous World Services e não é orientação médica. As Doze Tradições são propriedade de A.A. As referências de página são do Alcoólicos Anônimos, 4ª edição (o Livro Azul, em inglês): forma curta 561–562, forma longa 563–566. Se você estiver em crise, ligue para o 988 (Suicide & Crisis Lifeline, EUA; peça um intérprete de português) ou, no Brasil, para o CVV no 188.