Des dirigeants
Traditions du jour · 26 septembre
Les AA ont eu leurs premiers dirigeants par accident, à cause d’une signature sur un bail. Les premiers membres de New York voulaient un foyer, alors ils ont repris un ancien club d’artistes sur la 24e Rue Ouest (P-17, p. 19). « Quelques membres plus anciens ont signé le bail. Nous avons peint et nous avons frotté. Nous avions un foyer. » Puis les maux de tête que Bill énumère à la page suivante : les dictateurs se sont déchaînés, les comités directeurs « ont essayé de désigner leurs amis pour leur succéder » et ont découvert, à leur grand désarroi, que même des ivrognes sobres ne se laissaient pas diriger. Et la phrase qui est tout le problème (p. 20) : « Une société a été constituée pour reprendre le bail du local, et nous avions donc » — les guillemets sont de Bill lui-même — des dirigeants. « Ces administrateurs devaient-ils diriger le club, ou ce serait le comité à rotation des AA ? » Deux autorités là où il n’y en avait qu’une, et personne n’avait voulu la seconde. Il avait suffi d’une signature. La leçon que les AA en ont tirée n’était pas de ne jamais rien signer. C’était : détenir les biens et les affaires à part du groupe, par des gens qui répondent des biens, de sorte qu’un groupe n’ait jamais à demander laquelle de ses deux autorités est la vraie. La version d’aujourd’hui n’a pas besoin de bail. Un établissement possède la salle, l’horaire et la chaise, et appelle AA ce qui s’y passe. Ce sont des administrateurs qui dirigent le club. La Tradition a déjà répondu quelle autorité l’emporte : aucune des deux. Un groupe n’est pas dirigé.
Un bail avait besoin d’une signature et les AA se sont réveillés avec des dirigeants. Qui possède la salle où je siège, et pense-t-il posséder la réunion ?
Fondé sur : P-17, La Tradition des AA : comment elle s’est développée (p. 19–20).
Tradition 9
« Comme Mouvement, les Alcooliques anonymes ne devraient jamais avoir de structure formelle, mais nous pouvons constituer des conseils ou des comités de service directement responsables envers ceux qu’ils servent. »
Et une distinction qu’il vaut la peine de garder claire : les Traditions relèvent de la gouvernance, pas de la théologie. Elles lient les groupes des AA et le Mouvement — pas les individus, ni les entreprises extérieures. Elles ont été adoptées en 1950 pour empêcher que les AA soient accaparés ou récupérés. Elles ne sont pas un règlement pour votre vie personnelle.
Traditions du jour est une ressource éducative indépendante de Recovery Starts — qui n’est pas de la documentation officielle des AA, qui n’est pas affiliée aux Alcoholics Anonymous World Services et qui ne constitue pas un avis médical. Les Douze Traditions sont la propriété des AA. Les références de pages renvoient à Alcoholics Anonymous (le Gros Livre), 4e édition (en anglais) : forme courte p. 561–562, forme longue p. 563–566. Si vous êtes en crise, au Canada, appelez ou textez le 988 (Ligne d’aide en cas de crise de suicide, en français) ; aux États-Unis, appelez le 988 (Suicide & Crisis Lifeline) et demandez un interprète ; en France, appelez le 3114.