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Tradition 9 · 25 septembre

Le nom, constitué en société

Traditions du jour · 25 septembre

Comment on la détourne

Celui qui possède le nom peut en accorder la licence, le refuser et y poser des conditions — ce qui explique pourquoi personne aux AA n’a le droit de le posséder. Les AA l’ont appris devant les tribunaux, de leurs propres membres. Le Manuel du service rapporte « un procès assez âpre où deux factions des AA se disputaient la possession du nom des AA pour l’usage d’un intergroupe, le nom ayant été constitué en société par l’une d’elles ». Des membres. Des deux côtés. Devant le tribunal à propos d’un nom que la Tradition dit n’appartenir à personne — et le combat n’était possible que parce qu’un camp avait déposé des papiers pour le détenir, probablement pour le protéger. C’est la prise de contrôle dans sa forme la plus pure : non un étranger, mais quelqu’un de l’intérieur qui convertit une chose commune en une chose détenue. Le lendemain du dépôt, tout alcoolique de cette ville avait besoin d’une permission pour quelque chose qui lui appartenait de plein droit la veille. Regardez maintenant les entreprises de rétablissement qui ont un nom déposé avec « 12 Étapes » ou « Anonymes » dedans. Un nom déposé a un propriétaire ; un propriétaire a un avocat ; un avocat peut décider qui peut utiliser les mots. Les AA n’accordent pas de licences aux réunions. Personne ne détient un droit sur les salles, et rien de ce dont vous avez besoin ce soir ne se trouve derrière la marque de commerce de quiconque.

À méditer

Deux groupes de membres sont allés en justice pour un nom que personne ne possède, parce qu’un camp avait déposé des papiers pour le protéger. De quoi ai-je pris possession pour le protéger — et la protection est-elle restée le but ?

Fondé sur : Manuel du service chez les AA, Concept XII (Cinquième Garantie).

Tradition 9

« Comme Mouvement, les Alcooliques anonymes ne devraient jamais avoir de structure formelle, mais nous pouvons constituer des conseils ou des comités de service directement responsables envers ceux qu’ils servent. »
Lisez la forme longue (p. 563–566). La forme courte, aux p. 561–562, est celle que tout le monde cite — mais c’est dans la forme longue que les Traditions disent vraiment ce qu’elles veulent dire. La clause de la Tradition 3 sur l’absence de toute autre affiliation, par exemple, n’existe que dans la forme longue. Cette seule clause explique pourquoi aucun centre de traitement ne peut posséder un groupe des AA. Presque tout ce qui circule en ligne l’omet.

Et une distinction qu’il vaut la peine de garder claire : les Traditions relèvent de la gouvernance, pas de la théologie. Elles lient les groupes des AA et le Mouvement — pas les individus, ni les entreprises extérieures. Elles ont été adoptées en 1950 pour empêcher que les AA soient accaparés ou récupérés. Elles ne sont pas un règlement pour votre vie personnelle.

Traditions du jour est une ressource éducative indépendante de Recovery Starts — qui n’est pas de la documentation officielle des AA, qui n’est pas affiliée aux Alcoholics Anonymous World Services et qui ne constitue pas un avis médical. Les Douze Traditions sont la propriété des AA. Les références de pages renvoient à Alcoholics Anonymous (le Gros Livre), 4e édition (en anglais) : forme courte p. 561–562, forme longue p. 563–566. Si vous êtes en crise, au Canada, appelez ou textez le 988 (Ligne d’aide en cas de crise de suicide, en français) ; aux États-Unis, appelez le 988 (Suicide & Crisis Lifeline) et demandez un interprète ; en France, appelez le 3114.