「体を連れてくれば、心はあとからついてくる」はビッグブックにありますか?
このページのAAの文献からの引用のうち、12のステップ、12の伝統(短いものと長文のもの)、12の概念の短いかたち、AAの序文は、AA日本ゼネラルサービス(JSO)が公開している日本語です。ビッグブックの本文、祈り、12の概念の長いかたち、そのほかのAAの文献や歴史書からの引用の日本語は、AAの英語の原文からの私たちの翻訳で、AAが出版した日本語訳ではありません。英語で読む
ひとことで言うと:
- いいえ。この言い習わしは、ビッグブックにも、私たちが読んだ資料のどこにもありません。
- 1939年のプログラムの本文が、新しく来た人にまず求めているのは、心の持ちようであり、意欲です:「私は今、自分を超えた大きな力があると信じているだろうか。あるいは、信じてもよいとさえ思っているだろうか?」(47ページ)。疑う人には、偏見を脇に置くことを求めています(46ページ)。「神を見いだそうとするなら、その望みは内側から出てこなければならない。」(95ページ)
- 本文は、完全に信じる前に行動が先に来ることも認めています。神についての限られた考えから出発して、メンバーはのちに「当時はまったく手の届かないと思えたことを、いくつも受け入れている」自分に気づきました(47ページ)。第11章の1939年のミーティングは、多くの新しい人が自分の答えを見いだした場所です(160ページ)。第4版の物語のひとつが、この言い回しに近いことを述べています:「数週間ただ顔を出しているうちに、私はこのプログラムが自分にも効くかもしれないと信じはじめた」(474ページ)。
検索の結果
私たちが調べたすべての出典で、英語で「bring the body」「bring your body」「mind will follow」「will follow」「body and the mind」「the body」「body will」「the mind will」「show up」「showing up」「keep coming back」「hang around」を検索しました(ページ区切りはつなげて)。この言い回しは、どんな形でも見つかりません。最も近いものは、第4版の物語にあります:「数週間ただ顔を出しているうちに」(「二重の贈り物」、474ページ)、「身支度を整え、毎日、人生に顔を出す」(「否認の川を渡る」、337ページ)、そして「私はアルコホーリクだから」では、「また来なさいと言った」メンバーたち(344ページ)で、そのあと書き手は何週間もミーティングの後ろの席で黙って座っていました(344ページ)。
初心者にプログラムの本文が求めること
第4章「私たち不可知論者は」は、信じられない読者に向けて書かれています。そこで求められているのは心の持ちようであり、それもほんのわずかです:
- 「私たちは、偏見を脇に置き、自分を超えた大きな力を信じる意欲さえ示せるようになったとたんに、結果が出はじめることに気づいた」(46ページ)。
- 「私たちは、自分にたったひとつの短い問いを投げかけるだけでよかった。」(47ページ)「人が、信じている、あるいは信じてもよいと言えるようになったとたん、私たちは、その人がもう歩みはじめているのだと断固として請け合う。」(47ページ)
- 頑固さ、傷つきやすさ、理屈の通らない偏見:「この種の考え方は捨てなければならなかった。」(48ページ)「アルコールによる破滅に直面して、私たちはほどなく、ほかの問題について開かれた心をもとうとしてきたのと同じくらい、霊的なことがらについても開かれた心をもつようになった。」(48ページ)
ビルは自分の出発についても同じことを述べています:「それは、自分を超えた大きな力を信じる気持ちをもつかどうかだけの問題だった。私の出発のために、それ以上のことは何も求められなかった。」(12ページ)。1955年に加えられた付録IIはそれを次のようにまとめています:「意欲、正直さ、開かれた心は、回復に欠かせないものである。」(568ページ)
第5章の出だしの一文も、内面についてのものです:「もしあなたが、私たちが手にしているものを自分も欲しいと心に決め、それを得るためならどんな努力も惜しまないつもりでいるなら――そのとき、あなたにはいくつかのステップを踏む用意ができている。」(58ページ)そして第7章は、手助けする人に、押しつけないよう警告しています。新しい人は「あなたや、その人の妻や友人から、押されたりせっつかれたりすべきではない。神を見いだそうとするなら、その望みは内側から出てこなければならない。」(95ページ)
本文が行動を先に置いている箇所
この言い回しの本当の要点、つまり、理解よりも先に行動があるという考えは、意欲が先にあるかぎり、1939年の本文にも裏づけがあります:
- 自分なりの神の考えから出発すれば、それが「どれほど限られたものであっても」(47ページ)、「霊的な成長を始める」ために十分でした(47ページ)。「そのあとで、私たちは、当時はまったく手の届かないと思えたことを、いくつも受け入れている自分に気づいた。」(47ページ)
- メンバーは、変化は信念、態度、そして行動のあとに来るものだと述べています:「自分を超えた大きな力を信じるようになり、その力に対してある態度をとり、いくつかの簡単なことを行うようになってからは、生き方も考え方も革命的に変わった」(50ページ)。
- 第7章は、プログラムの一部に尻込みする新しい人に、「行動をとらなかったなら、あなたは大して進歩しなかったのではないかと疑う」と伝えるよう勧めています(94ページ)。
- ビルの出発は、意欲、そして決心と行いでした:「完全な意欲という土台の上に、私は友人に見たものを築くことができるかもしれない。」(12ページ)。病院で、彼は自分を神にささげ、友人とともに、自分が傷つけた人のリストをつくりました(13ページ)。
ミーティングに行くこと、1939年に
第11章は、そこにいることが大切だったことを示しています。アクロンの毎週のミーティングは「霊的な生き方に関心のある人なら誰でも」のためのもので(159~160ページ)、その第一の目的は「新しい人が自分の問題を持ち込める時と場所を設けること」でした(160ページ)。病院を出たばかりでまだぼんやりしている多くの男性が、「その家の敷居をまたいで、自由へと足を踏み入れた」(160ページ)。すでに訪ねてきたメンバーたちに感銘を受けていた彼は、自分の経験と重なる話を聞いて「完全に降伏した」(160ページ)。
つまり、本は、新しい人が足を踏み入れ、そこで見つけたものによって変えられる姿を描いてはいます。しかしその語り方では、彼は病院から来ており、そこではすでにメンバーが彼を訪ね、感銘を与えていました(160ページ)。そして転機は降伏であり、それは心の変化です。第11章はまた、「アルコホーリクス・アノニマスの暮らしは、集まりに出席したり、病院を訪問したりすること以上のものである」とはっきり述べています(161ページ)。参照:「ミーティングに通う人は、うまくいく」はビッグブックにあるのか?
あるメンバーの物語
「二重の贈り物」(第4版の第3部)は、この言い回しに最も近いものです。書き手は以前にもミーティングに行ったことがありましたが、肝移植のクリニックに紹介され、生きたいなら、アルコールがもはや自分の生活の一部でないことを証明しなければならないと告げられたあと(473ページ)、こう書いています:「私は自分が意欲をもっていることに気づき、数週間ただ顔を出しているうちに、このプログラムが自分にも効くかもしれないと信じはじめた。」(474ページ)。そのあと彼女は6か月間、毎日ミーティングに出て、スポンサーとステップに取り組みました(474ページ)。彼女の文では、意欲が先にあり、信念は顔を出した数週間のあとに続きます。これはひとりのメンバーの経験であり、プログラムの本文ではありません。
これは何を意味するか
ビッグブックは「体を連れてくる」とは言っていません。意欲、開かれた心、内側から出てくる望みをもつことを述べ(46~48ページ、95ページ、568ページ)、そのうえで行動に移すとしています。信念と変わった考え方はそのあとに来ます(47ページ、50ページ)。この言い回しが「疑いがあっても来なさい。信念が追いつくまで行動を続けなさい」という意味なら、本文はそれに同意します。ただし、疑う人が少なくとも意欲をもっていることが前提です。出席だけで事が運ぶという意味なら、本文はそうは言っていません。参照:「できるようになるまで、できるふりをする」とビッグブックは言っていますか?
自分で読む
- 第4章「私たち不可知論者は」(英語版44~57ページ):https://www.aa.org/sites/default/files/2021-11/en_bigbook_chapt4.pdf
- 第1章「ビルの物語」(英語版12ページ):https://www.aa.org/sites/default/files/2021-11/en_bigbook_chapt1.pdf
- 第5章「どうやればうまくいくのか」(英語版58ページ):https://www.aa.org/sites/default/files/2021-11/en_bigbook_chapt5.pdf
- 第7章「仲間と共に」(英語版94~95ページ):https://www.aa.org/sites/default/files/2021-11/en_bigbook_chapt7.pdf
- 第11章「未来への展望」(英語版159~164ページ):https://www.aa.org/sites/default/files/2021-11/en_bigbook_chapt11.pdf
- 付録II「霊的体験」(英語版568ページ):https://www.aa.org/sites/default/files/2021-11/en_bigbook_appendiceii.pdf
- 物語を含むビッグブック全文:https://onlineliterature.aa.org
出典
| 出典 | ページ | 日付 |
|---|---|---|
| 私たちの資料すべて(検索したもの):ビッグブック、パンフレット、歴史、物語、サービス | — | さまざま |
| 英語版『Alcoholics Anonymous』、第1・4~5・7・11章 | 12, 46–50, 58, 94–95, 159–161 | 1939 |
| 付録II「霊的体験」 | 568 | 1955年に追加(第2版、xiページ) |
| 「二重の贈り物」(第3部);「否認の川を渡る」と「私はアルコホーリクだから」(第2部) | 473–474, 337, 344 | 第4版(2001年) |
Recovery Startsは独立した団体で、アルコホーリクス・アノニマスとは提携していません。引用は短く、出典を示しています。ビッグブックの著作権はA.A. World Services, Inc.にあります。
これらのページは、AAが自ら出版した文献を全文読んだうえで、AAについての質問に答えるものです。引用はすべて、出典のページの英語の原文と一字一句照らし合わせて確認しています(日本語訳は私たちによるものです)。Recovery Startsは独立した団体で、アルコホーリクス・アノニマスとは提携していません。私たちが読んだもの、そして各資料がいつ書かれたか。