Porozmawiaj z Recovery EinsteinemNie jesteś sam – w dzień i w nocy
Tradycja 2 · 29 lutego

Jedyna władza

Codzienne Tradycje · 29 lutego

Jak grupa ją łamie

Miesiąc kończy się najstarszym sposobem, w jaki grupa oddaje Tradycję Drugą: wygodnie się urządza i pozwala decydować jednej osobie. Nikt tego nie planuje. Jeden członek zawsze wie, co robić, więc pozostali przestają przychodzić na mityngi robocze. Zamawianie literatury, czynsz, format, torty rocznicowe: wszystkim zajmuje się jedna osoba, a grupa jest jej wdzięczna. Mijają lata i grupa ma sumienie na papierze, a w rzeczywistości właściciela. Całe AA stanęło kiedyś przed tym samym pytaniem: czy członkom naprawdę można powierzyć prowadzenie ich własnych spraw? Na pierwszej Konferencji Służby Ogólnej w 1951 roku delegaci wybrani przez grupy podjęli trudne sprawy, co do których ludzie z centrali nie byli pewni. Bill W. pisał („Anonimowi Alkoholicy wkraczają w dojrzałość”): „Choć ich rady bywały sprzeczne z naszymi poglądami, widzieliśmy, że często mieli rację”. I dalej: „Nasze grupowe sumienie mogło bezpiecznie działać jako jedyna władza i pewny przewodnik Anonimowych Alkoholików”. Jedyna znaczy żadna inna. To zdanie to cały ten miesiąc, a wersja pełna powiedziała to pierwsza (Wielka Księga, s. 563): „jedna ostateczna władza – miłujący Bóg, tak jak może On wyrażać siebie w naszym grupowym sumieniu”. Działa to tylko wtedy, gdy członkowie przychodzą i decydują. Sprawdź to dziś wieczorem: idź na najbliższy mityng roboczy swojej grupy, a jeśli go nie ma, poproś o niego.

Do przemyślenia

AA odkryło, że jego grupowe sumienie może bezpiecznie być jedyną władzą, ale tylko dlatego, że członkowie przychodzili. Czy będę na najbliższym mityngu roboczym mojej grupy?

Na podstawie: wersja pełna, Tradycja 2 (Wielka Księga, s. 563); „Anonimowi Alkoholicy wkraczają w dojrzałość” (Służba: trzecie dziedzictwo – pierwsza Konferencja Służby Ogólnej, 1951).

Tradycja 2

„Dla naszego grupowego celu istnieje tylko jedna ostateczna władza – miłujący Bóg, tak jak może On wyrażać siebie w naszym grupowym sumieniu. Nasi liderzy są tylko zaufanymi sługami; oni nie rządzą.”
Przeczytaj wersję pełną (s. 563–566). Wersja skrócona ze s. 561–562 jest tą, którą wszyscy cytują – ale to wersja pełna mówi, co Tradycje naprawdę znaczą. Na przykład zastrzeżenie Tradycji 3 o „żadnych innych powiązaniach” istnieje tylko w wersji pełnej. To jedno zastrzeżenie sprawia, że żaden ośrodek leczenia nie może być właścicielem grupy AA. Większość tego, co krąży w internecie, je pomija.

I rozróżnienie, które warto mieć jasne: Tradycje dotyczą zarządzania, nie teologii. Wiążą grupy AA i Wspólnotę – nie pojedyncze osoby i nie firmy z zewnątrz. Przyjęto je w 1950 roku, by nikt nie mógł zawładnąć AA ani podporządkować sobie Wspólnoty. Nie są regulaminem twojego życia osobistego.

Codzienne Tradycje to niezależny materiał edukacyjny Recovery Starts – nie jest to oficjalna literatura AA, nie jest powiązany z Alcoholics Anonymous World Services i nie jest poradą medyczną. Dwanaście Tradycji jest własnością AA. Odniesienia do stron dotyczą Alcoholics Anonymous (Wielkiej Księgi), wyd. IV (angielskiego): wersja skrócona s. 561–562, wersja pełna s. 563–566. Jeśli jesteś w kryzysie, w Polsce zadzwoń pod bezpłatny numer 116 123 lub 800 70 2222 (całą dobę), a gdy zagrożone jest życie – pod 112; w USA i Kanadzie zadzwoń pod 988 (Suicide & Crisis Lifeline) i poproś o tłumacza na polski.