Qual é o único requisito para ser membro de A.A.?

A redação ao longo do tempo

A ideia é mais antiga que as Tradições. O Prefácio da Primeira Edição (1939) diz: “O único requisito para ser membro é um desejo honesto de parar de beber” (p. xiv). No mesmo fôlego, diz que não há “taxas nem mensalidades de espécie alguma” (p. xiv) e que A.A. não está aliada a nenhuma fé, seita ou denominação.

Quando Bill W. escreveu, em 1946, o ensaio do qual nasceu a Terceira Tradição, começou citando aquela declaração de 1939 como o que os membros sentiam no ano em que o livro saiu (P-17, “Quem É Membro de Alcoólicos Anônimos?”, 1946). O resto do ensaio trata do que aconteceu depois: os grupos acumularam regras de associação, as regras fracassaram, e A.A. voltou à porta aberta (veja Alguém pode ser expulso de A.A.?).

A Forma Longa de 1946 enuncia a Terceira Tradição assim: “Nossa associação deve incluir todos os que sofrem de alcoolismo. Portanto, não podemos recusar ninguém que deseje recuperar-se.” (p. 563). Acrescenta que a associação nunca deve depender “de dinheiro ou de conformidade” (p. 563) e que quaisquer dois ou três alcoólicos reunidos em prol da sobriedade podem se chamar de grupo, desde que o grupo não tenha outra afiliação (p. 563).

A forma curta, condensada a partir da Forma Longa até 1950, é a versão de uma linha: um desejo de parar de beber (p. 562). O “honesto desejo” de 1939 tinha virado simplesmente “desejo”. (Em 1957 Bill a citou como “um sincero desejo de parar de beber” (Alcoólicos Anônimos Atinge a Maioridade, 1957), uma redação intermediária.)

O Preâmbulo de A.A. diz o mesmo: “O único requisito para ser membro é o desejo de parar de beber” (P-16, 2018, o Preâmbulo). O Preâmbulo foi publicado pela primeira vez no Grapevine em junho de 1947, com base no prefácio de 1939 (Manual de Serviço de A.A., edição 2024–2026). Nós o citamos como está impresso hoje; não vimos a redação de 1947.

O que “desejo” significa na prática

O ensaio de Bill de 1946 mostra como a exigência é pequena de propósito. “Se o álcool é um problema incontrolável para ele e ele quer fazer alguma coisa a respeito, isso nos basta.” (P-17, “Quem É Membro de Alcoólicos Anônimos?”, 1946). Não importa se o caso dele é grave ou leve, se a moral dele é boa ou má, ou se ele tem outras complicações. O recém-chegado que começa a fazer qualquer coisa a respeito do seu problema é um membro. “Ele se une a nós por sua própria palavra.” (P-17, “Quem É Membro de Alcoólicos Anônimos?”, 1946). Na maioria dos grupos, diz Bill, ele nem precisa admitir que é alcoólico. Pode se unir “com a mera suspeita de que talvez seja um” (P-17, “Quem É Membro de Alcoólicos Anônimos?”, 1946).

O que não é exigido

Lidos em conjunto, estes textos descartam os acréscimos de costume: - Dinheiro. Nenhuma taxa nem mensalidade (p. xiv); a associação nunca depende de dinheiro (p. 563). As contribuições “de modo algum são condição para pertencermos a A.A.” (P-17, “Dinheiro”, 1946). - Conformidade. A associação nunca depende de conformidade (p. 563). Entre as pessoas que os primeiros grupos temiam e tentavam deixar de fora, Bill lista as que se recusavam a aceitar todos os Doze Passos e as que chamavam de bobagem “a questão de Deus” (P-17, “Quem É Membro de Alcoólicos Anônimos?”, 1946). A conclusão dele foi que essas pessoas “raramente prejudicam um grupo de A.A. por muito tempo” (P-17, “Quem É Membro de Alcoólicos Anônimos?”, 1946). - Um padrinho, ou alguém que garanta por você. Entre as antigas regras que, segundo Bill, teriam deixado os pioneiros de fora estava um padrinho se recusar “a garantir por nós como candidatos” (P-17, “Quem É Membro de Alcoólicos Anônimos?”, 1946). - Assinar qualquer coisa. “Ele não assina nada, não concorda com nada, não promete nada.” (P-17, “Quem É Membro de Alcoólicos Anônimos?”, 1946).

O que os textos não dizem

A Tradição não diz que a pessoa precisa ter parado de beber para ser membro, apenas que precisa querer parar. Também não diz quem julga o desejo. O ensaio de 1946 responde: ninguém além da própria pessoa. “Ele é membro enquanto disser que é.” (P-17, “Quem É Membro de Alcoólicos Anônimos?”, 1946).

Leia você mesmo

• Apêndice I, “A Tradição de A.A.” (pp. 561–566), gratuito, no site de A.A.: https://www.aa.org/sites/default/files/2021-11/en_bigbook_appendicei.pdf
• Prefácio da Primeira Edição (pp. xiii–xiv): https://www.aa.org/sites/default/files/2021-11/en_bigbook_forewordfirstedition.pdf
• P-17, A Tradição de A.A. — como ela se desenvolveu: https://www.aa.org/aa-tradition-how-it-developed
• P-16, O Grupo de A.A. (o Preâmbulo está na parte interna da capa): https://www.aa.org/sites/default/files/literature/p-16_0723.pdf
• Veja também: Alguém pode ser expulso de A.A.?

Fontes

Os números de página do Livro Azul são da quarta edição (2001), em inglês. Nosso exemplar de Alcoólicos Anônimos Atinge a Maioridade não tem números de página impressos, por isso é citado pelo título do livro e pelo ano.

O Recovery Starts é independente e não é afiliado a Alcoólicos Anônimos. As citações são breves e referenciadas; o Livro Azul, Alcoólicos Anônimos Atinge a Maioridade, o P-16 e o Manual de Serviço são © A.A. World Services, Inc.; os artigos do P-17 e o Preâmbulo são © AA Grapevine, Inc.

Estas páginas respondem a perguntas sobre A.A. a partir da própria literatura publicada de A.A., lida na íntegra, com cada citação conferida palavra por palavra na página que cita. Recovery Starts é independente e não é filiado a Alcoólicos Anônimos. O que lemos e quando cada fonte foi escrita.