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Tradição 4 · 18 de abril

Quem tem o link

Tradições diárias · 18 de abril

A ameaça hoje

Uma reunião on-line é assunto do próprio grupo como qualquer outra, e quem tem o link, a senha e os controles de anfitrião controla o grupo, a menos que o grupo decida o contrário. O último prefácio do Livro Azul observa (p. xxiv): “Os membros de A.A. com computador podem participar de reuniões on-line, compartilhando com companheiros alcoólicos de todo o país ou do mundo.” Nada mudou na Tradição quando a sala passou para uma tela. A Forma Longa (Livro Azul, p. 563): “Em seus próprios assuntos, cada grupo de A.A. não deve responder a nenhuma outra autoridade além de sua própria consciência.” Mas uma sala on-line tem novas alavancas de poder. Um membro paga a conta e pode encerrá-la. Um anfitrião pode silenciar, remover ou bloquear qualquer pessoa com um clique. Um programa pode realizar a reunião na sua própria plataforma e guardar a lista de quem compareceu. Nada disso precisa ser sinistro para ser autoridade, e o grupo nunca votou nenhuma dessas coisas. Um grupo que se reúne on-line governa o link do mesmo modo que um grupo de sala governa a sua chave e a sua sacola: decidindo, em conjunto, quem o detém e por quanto tempo. Teste esta noite: pergunte quem poderia encerrar a sua reunião on-line amanhã, e se o grupo alguma vez o escolheu.

Para refletir

On-line, a chave da sala é o link e os controles de anfitrião. O meu grupo escolheu quem os detém?

Fundamentado em: forma longa, Tradição 4 (Livro Azul, p. 563); Prefácio da Quarta Edição (Livro Azul, p. xxiv)

Tradição 4

“Cada grupo deve ser autônomo, salvo em assuntos que digam respeito a outros grupos ou a A.A. em seu conjunto.”
Leia a Forma Longa (pp. 563–566). A forma curta, nas pp. 561–562, é a que todo mundo cita — mas é na Forma Longa que as Tradições realmente dizem o que querem dizer. A cláusula “nenhuma outra afiliação” da Tradição 3, por exemplo, existe somente na Forma Longa. Essa única cláusula é o motivo pelo qual nenhum centro de tratamento pode ser dono de um grupo de A.A. A maior parte do que circula na internet a ignora.

E uma distinção que vale a pena manter clara: as Tradições são governança, não teologia. Elas obrigam os grupos de A.A. e a Irmandade — não os indivíduos, nem empresas de fora. Foram adotadas em 1950 para impedir que A.A. fosse possuído ou cooptado. Não são um manual para a sua vida pessoal.

Tradições diárias é um recurso educacional independente da Recovery Starts — não é literatura oficial de A.A., não tem vínculo com a Alcoholics Anonymous World Services e não é orientação médica. As Doze Tradições são propriedade de A.A. As referências de página são do Alcoólicos Anônimos, 4ª edição (o Livro Azul, em inglês): forma curta 561–562, forma longa 563–566. Se você estiver em crise, ligue para o 988 (Suicide & Crisis Lifeline, EUA; peça um intérprete de português) ou, no Brasil, para o CVV no 188.