Filhos obedientes
Tradições diárias · 17 de abril
Antes de a Quarta Tradição ser escrita, os grupos em torno de Nova York já haviam decidido que nenhum grupo responde a outro, nem mesmo ao que o iniciou. Bill W. contou a história em 1947 (folheto P-17 de A.A., p. 20). O clube de Manhattan havia amparado os primeiros grupos dos subúrbios. À medida que cresciam, eles encontraram suas próprias salas e seus próprios amigos. O clube mantinha uma reunião central e pagava uma secretária que atendia chamadas de toda a região, de modo que, admitiu Bill, os nova-iorquinos achavam que “nossos grupos afastados deviam apoiar financeiramente o clube de Manhattan; filhos obedientes devem cuidar dos seus” pais. Os grupos nunca discutiram. Simplesmente decidiram por conta própria: “Embora muitos membros de A.A. dos arredores contribuíssem pessoalmente para o Clube da Rua 24, nem um centavo seus respectivos grupos jamais enviaram.” Nem um centavo quer dizer nenhum centavo. Os membros davam como queriam; os grupos guardavam o seu dinheiro para os seus próprios assuntos, e ninguém podia obrigá-los a agir de outro modo. Essa é a primeira frase da Forma Longa antes de ser escrita (Livro Azul, p. 563): cada grupo “não deve responder a nenhuma outra autoridade além de sua própria consciência”. Hoje o pai pode ser uma reunião grande, um escritório ou um programa que iniciou um grupo e ainda espera que ele obedeça. Teste esta noite: pergunte se algum grupo mais antigo, escritório ou pessoa pode dizer ao seu grupo o que fazer com a sua sacola.
O clube de Manhattan chamava os novos grupos de seus filhos, e os grupos responderam cuidando dos seus próprios assuntos. O meu grupo ainda responde a quem o iniciou?
Fundamentado em: forma longa, Tradição 4 (Livro Azul, p. 563); P-17, p. 20 (Bill W., “Clubes em A.A.”, 1947)
Tradição 4
“Cada grupo deve ser autônomo, salvo em assuntos que digam respeito a outros grupos ou a A.A. em seu conjunto.”
E uma distinção que vale a pena manter clara: as Tradições são governança, não teologia. Elas obrigam os grupos de A.A. e a Irmandade — não os indivíduos, nem empresas de fora. Foram adotadas em 1950 para impedir que A.A. fosse possuído ou cooptado. Não são um manual para a sua vida pessoal.
Tradições diárias é um recurso educacional independente da Recovery Starts — não é literatura oficial de A.A., não tem vínculo com a Alcoholics Anonymous World Services e não é orientação médica. As Doze Tradições são propriedade de A.A. As referências de página são do Alcoólicos Anônimos, 4ª edição (o Livro Azul, em inglês): forma curta 561–562, forma longa 563–566. Se você estiver em crise, ligue para o 988 (Suicide & Crisis Lifeline, EUA; peça um intérprete de português) ou, no Brasil, para o CVV no 188.