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Tradición 4 · 18 de abril

Quién tiene el enlace

Tradiciones diarias · 18 de abril

La amenaza de hoy

Una reunión en línea es asunto propio del grupo como cualquier otra, y quien tiene el enlace, la contraseña y los controles de anfitrión tiene al grupo, a menos que el grupo decida otra cosa. El Prólogo más reciente del Libro Grande lo señala (p. xxiv): «Los miembros de A.A. con computadora pueden participar en reuniones en línea, compartiendo con otros alcohólicos de todo el país o del mundo entero». La Tradición no cambió cuando la sala pasó a una pantalla. La Forma Larga (Libro Grande, p. 563): «En lo que respecta a sus propios asuntos, cada grupo de A.A. no debería rendir cuentas a otra autoridad que su propia conciencia». Pero una sala en línea tiene nuevas palancas de poder. Un miembro paga la cuenta y puede cerrarla. Un anfitrión puede silenciar, expulsar o bloquear a cualquiera con un clic. Un programa puede llevar la reunión en su propia plataforma y quedarse con la lista de quiénes asistieron. Nada de eso tiene que ser siniestro para ser autoridad, y el grupo nunca votó nada de eso. Un grupo que se reúne en línea gobierna el enlace igual que un grupo presencial gobierna su llave y su canasta: decidiendo, juntos, quién lo tiene y por cuánto tiempo. Pruébalo esta noche: pregunta quién podría acabar con tu reunión en línea mañana, y si el grupo alguna vez lo eligió.

Para meditar

En línea, la llave de la sala es el enlace y los controles de anfitrión. ¿Mi grupo eligió quién los tiene?

Fundamentado en: forma larga, Tradición 4 (Libro Grande, p. 563); Prólogo a la cuarta edición (Libro Grande, p. xxiv).

Tradición 4

«Cada grupo debe ser autónomo, excepto en asuntos que afecten a otros grupos o a A.A. considerado como un todo.»
Lee la Forma Larga (pp. 563–566). La forma corta de las pp. 561–562 es la que todo el mundo cita, pero la Forma Larga es donde las Tradiciones dicen de verdad lo que significan. La cláusula de la Tradición 3 sobre "ninguna otra afiliación", por ejemplo, existe solo en la Forma Larga. Esa sola cláusula es la razón por la que ningún centro de tratamiento puede ser dueño de un grupo de A.A. La mayor parte de lo que circula en internet la omite.

Y una distinción que conviene tener clara: las Tradiciones son gobierno, no teología. Obligan a los grupos de A.A. y a la Comunidad, no a las personas ni a los negocios externos. Se adoptaron en 1950 para evitar que A.A. fuera propiedad de alguien o que otros se apoderaran de ella. No son un reglamento para tu vida personal.

Tradiciones diarias es un recurso educativo independiente de Recovery Starts — no es literatura oficial de A.A., no está afiliado a Alcoholics Anonymous World Services y no es consejo médico. Las Doce Tradiciones son propiedad de A.A. Las referencias de página corresponden a Alcohólicos Anónimos (el Libro Grande), 4.ª edición: forma corta 561–562, forma larga 563–566. Si estás en crisis, llama o envía un mensaje al 988 (Línea de Prevención del Suicidio y Crisis; en Estados Unidos, marca 2 para español o escribe AYUDA).