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Tradição 8 · 26 de agosto

O Saguão

Tradições diárias · 26 de agosto

Antes da Tradição

Antes de haver uma Tradição, houve um telefonema. Akron, maio de 1935: Bill W., com alguns meses de sobriedade, uma viagem de negócios fracassada, um saguão de hotel com um bar numa ponta ficando cada vez mais barulhento. Ele sabia o que vinha por aí. E a resposta dele não foi procurar um profissional — não havia nenhum para isso. Foi procurar um bêbado para ajudar, porque ajudar era a única coisa que já tinha afastado a vontade de beber. Os telefonemas o levaram a um médico chamado Bob, que não queria encontrá-lo. Quinze minutos, disse o Dr. Bob. Conversaram durante horas, e A.A. começou — não com um tratamento, mas com dois homens que precisavam um do outro exatamente na mesma medida. Guarde esse saguão na lembrança durante o mês inteiro. A.A. não foi fundado por um especialista oferecendo um serviço. Foi fundado por um homem doente procurando outro homem doente, de graça, para salvar a si mesmo. A Tradição 8 protege o ato de fundação. Nunca houve nada a vender, porque a necessidade sempre andou nos dois sentidos.

Para refletir

A.A. começou com um homem que precisava mais ajudar um estranho do que o estranho sabia que precisava de ajuda. Quando foi a última vez que precisei ajudar alguém?

Fundamentado em: Alcoólicos Anônimos Atinge a Maioridade (o saguão do Mayflower, maio de 1935); Levar Adiante.

Tradição 8

“Alcoólicos Anônimos deverá manter-se sempre não profissional, embora nossos centros de serviços possam contratar funcionários especializados.”
Leia a Forma Longa (pp. 563–566). A forma curta, nas pp. 561–562, é a que todo mundo cita — mas é na Forma Longa que as Tradições realmente dizem o que querem dizer. A cláusula “nenhuma outra afiliação” da Tradição 3, por exemplo, existe somente na Forma Longa. Essa única cláusula é o motivo pelo qual nenhum centro de tratamento pode ser dono de um grupo de A.A. A maior parte do que circula na internet a ignora.

E uma distinção que vale a pena manter clara: as Tradições são governança, não teologia. Elas obrigam os grupos de A.A. e a Irmandade — não os indivíduos, nem empresas de fora. Foram adotadas em 1950 para impedir que A.A. fosse possuído ou cooptado. Não são um manual para a sua vida pessoal.

Tradições diárias é um recurso educacional independente da Recovery Starts — não é literatura oficial de A.A., não tem vínculo com a Alcoholics Anonymous World Services e não é orientação médica. As Doze Tradições são propriedade de A.A. As referências de página são do Alcoólicos Anônimos, 4ª edição (o Livro Azul, em inglês): forma curta 561–562, forma longa 563–566. Se você estiver em crise, ligue para o 988 (Suicide & Crisis Lifeline, EUA; peça um intérprete de português) ou, no Brasil, para o CVV no 188.