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Tradição 6 · 14 de junho

Um agradecimento ao grupo

Tradições diárias · 14 de junho

Como um grupo a quebra

Um grupo pode quebrar a Sexta Tradição por gratidão, num só voto, sem que ninguém queira fazer mal. O grupo tem mil e cem dólares além do que precisa para o aluguel e a literatura. A clínica de desintoxicação do outro lado da cidade, onde metade dos membros se desintoxicou pela primeira vez, está com falta de dinheiro. Alguém propõe dar-lhe o excedente, e a moção passa sob aplausos. Dois meses depois sai a carta de arrecadação da clínica, com o grupo listado entre os seus apoiadores sob o seu nome de A.A. Ninguém pediu isso; foi a clínica dizendo obrigada. A forma curta (Livro Azul, p. 562): “Nenhum grupo de A.A. deverá jamais emprestar o nome de A.A., endossar ou financiar qualquer sociedade ou empreendimento alheio à Irmandade”. Num só voto, o grupo fez as três coisas. Financiou a clínica, e o agradecimento emprestou o nome do grupo e o transformou em endosso. Todo bebedor que lê essa carta fica sabendo que A.A. apoia aquela clínica, e pode decidir que A.A. é a clínica. Um grupo que paga por uma instituição se atou a ela, e o bêbado já não consegue distinguir uma da outra. Os membros podem dar o que quiserem do próprio bolso. A sacola foi dada para levar a mensagem. Teste esta noite: pergunte para onde vai o dinheiro excedente do seu grupo e se alguém de fora de A.A. já agradeceu ao seu grupo pelo nome.

Para refletir

Um voto agradecido pode financiar uma instituição e lhe emprestar o nome de A.A. ao mesmo tempo. Para onde vai o dinheiro excedente do meu grupo?

Fundamentado em: forma curta, Tradição 6 (Livro Azul, p. 562); forma longa, Tradição 6 (Livro Azul, p. 564)

Tradição 6

“Nenhum grupo de A.A. deverá jamais emprestar o nome de A.A., endossar ou financiar qualquer sociedade ou empreendimento alheio à Irmandade, a fim de que problemas de dinheiro, propriedade e prestígio não nos afastem do nosso objetivo primordial.”
Leia a Forma Longa (pp. 563–566). A forma curta, nas pp. 561–562, é a que todo mundo cita — mas é na Forma Longa que as Tradições realmente dizem o que querem dizer. A cláusula “nenhuma outra afiliação” da Tradição 3, por exemplo, existe somente na Forma Longa. Essa única cláusula é o motivo pelo qual nenhum centro de tratamento pode ser dono de um grupo de A.A. A maior parte do que circula na internet a ignora.

E uma distinção que vale a pena manter clara: as Tradições são governança, não teologia. Elas obrigam os grupos de A.A. e a Irmandade — não os indivíduos, nem empresas de fora. Foram adotadas em 1950 para impedir que A.A. fosse possuído ou cooptado. Não são um manual para a sua vida pessoal.

Tradições diárias é um recurso educacional independente da Recovery Starts — não é literatura oficial de A.A., não tem vínculo com a Alcoholics Anonymous World Services e não é orientação médica. As Doze Tradições são propriedade de A.A. As referências de página são do Alcoólicos Anônimos, 4ª edição (o Livro Azul, em inglês): forma curta 561–562, forma longa 563–566. Se você estiver em crise, ligue para o 988 (Suicide & Crisis Lifeline, EUA; peça um intérprete de português) ou, no Brasil, para o CVV no 188.