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Tradição 3 · 16 de março

Grupos de A.A. Republicanos

Tradições diárias · 16 de março

A ameaça

A Tradição 3 termina com uma cláusula que mantém A.A. inteira, para que um bêbado nunca precise escolher um lado para entrar pela porta. A Forma Longa (Livro Azul, p. 563): “Quaisquer dois ou três alcoólicos reunidos com o propósito de sobriedade podem considerar-se um grupo de A.A., contanto que, como grupo, não tenham nenhuma outra afiliação.” Afiliação quer dizer estar oficialmente ligado a outra coisa. Bill W. detalhou o perigo (Alcoólicos Anônimos Atinge a Maioridade): “Obviamente, não poderíamos muito bem ter grupos de A.A. católicos, grupos de A.A. protestantes”, nem, prosseguiu, republicanos, democratas ou comunistas. Imagine essa lista de reuniões. Um bebedor da igreja errada ou do partido errado a lê e não encontra nenhuma sala que seja simplesmente a dele. Todo segundo rótulo num grupo marca a porta a favor de alguns e contra outros. Repare também em como Bill diz que a linha é mantida: todo grupo é “instado — mas nunca mandado — a não fazer nenhuma outra afiliação.” Ninguém policia isso de cima. Os grupos o mantêm por conta própria, ou não é mantido. Hoje o segundo rótulo raramente é um partido. É um programa de tratamento, uma clínica ou uma residência de recuperação, impresso ao lado das palavras “reunião de A.A.” Teste esta noite: leia em voz alta o nome e a listagem da sua reunião e pergunte se um bebedor de qualquer lugar ouviria ali a sua própria sala.

Para refletir

Qualquer segundo nome num grupo marca a sua porta a favor de alguns bebedores e contra outros. O nome de quem, além do próprio grupo, está ligado à minha reunião?

Fundamentado em: Forma longa, Tradição 3 (Livro Azul, p. 563); Alcoólicos Anônimos Atinge a Maioridade (Unidade: o Segundo Legado).

Tradição 3

“O único requisito para ser membro de A.A. é o desejo de parar de beber.”
Leia a Forma Longa (pp. 563–566). A forma curta, nas pp. 561–562, é a que todo mundo cita — mas é na Forma Longa que as Tradições realmente dizem o que querem dizer. A cláusula “nenhuma outra afiliação” da Tradição 3, por exemplo, existe somente na Forma Longa. Essa única cláusula é o motivo pelo qual nenhum centro de tratamento pode ser dono de um grupo de A.A. A maior parte do que circula na internet a ignora.

E uma distinção que vale a pena manter clara: as Tradições são governança, não teologia. Elas obrigam os grupos de A.A. e a Irmandade — não os indivíduos, nem empresas de fora. Foram adotadas em 1950 para impedir que A.A. fosse possuído ou cooptado. Não são um manual para a sua vida pessoal.

Tradições diárias é um recurso educacional independente da Recovery Starts — não é literatura oficial de A.A., não tem vínculo com a Alcoholics Anonymous World Services e não é orientação médica. As Doze Tradições são propriedade de A.A. As referências de página são do Alcoólicos Anônimos, 4ª edição (o Livro Azul, em inglês): forma curta 561–562, forma longa 563–566. Se você estiver em crise, ligue para o 988 (Suicide & Crisis Lifeline, EUA; peça um intérprete de português) ou, no Brasil, para o CVV no 188.