Converse com Recovery EinsteinVocê não está sozinho — de dia ou de noite
Tradição 3 · 2 de março

Limitado aos Alcoólicos

Tradições diárias · 2 de março

Antes da Tradição

Antes de existir uma Tradição 3 escrita, os primeiros alcoólicos de Nova York se afastaram do movimento que os ajudara a ficar sóbrios, porque continuar ligados a ele custaria ao bêbado. Bill W. aderira aos Grupos de Oxford ao sair do hospital. Depois (Alcoólicos Anônimos Atinge a Maioridade): “Até meados de 1937, nós, em Nova York, trabalhávamos ao lado dos Grupos de Oxford. Mas na parte final daquele ano nos separamos, com muita relutância, desses grandes amigos.” Por quê? “Naturalmente, eles não faziam grande conceito do nosso objetivo, limitado como era aos alcoólicos.” Bill nunca os chamou de outra coisa senão amigos: “Nossa dívida com eles, no entanto, era e é imensa, e por isso a ruptura final foi muito dolorosa.” A gratidão não comprou uma filiação. Nove anos depois, a Forma Longa pôs no papel o que Nova York já tinha feito (Livro Azul, p. 563): dois ou três alcoólicos podem se considerar um grupo de A.A., “contanto que, como grupo, não tenham nenhuma outra afiliação.” Hoje o amigo é um programa que de fato ajudou e que agora quer o seu nome ao lado do da reunião. Teste esta noite: se o seu grupo deve algo a alguém, ele paga com agradecimento ou com o seu nome?

Para refletir

Os primeiros A.A. deviam uma dívida imensa aos Grupos de Oxford e mesmo assim não quiseram levar o nome deles. O nome de quem anda junto com o do meu grupo?

Fundamentado em: Alcoólicos Anônimos Atinge a Maioridade (Recuperação: o Primeiro Legado — a separação de 1937); forma longa, Tradição 3 (Livro Azul, p. 563).

Tradição 3

“O único requisito para ser membro de A.A. é o desejo de parar de beber.”
Leia a Forma Longa (pp. 563–566). A forma curta, nas pp. 561–562, é a que todo mundo cita — mas é na Forma Longa que as Tradições realmente dizem o que querem dizer. A cláusula “nenhuma outra afiliação” da Tradição 3, por exemplo, existe somente na Forma Longa. Essa única cláusula é o motivo pelo qual nenhum centro de tratamento pode ser dono de um grupo de A.A. A maior parte do que circula na internet a ignora.

E uma distinção que vale a pena manter clara: as Tradições são governança, não teologia. Elas obrigam os grupos de A.A. e a Irmandade — não os indivíduos, nem empresas de fora. Foram adotadas em 1950 para impedir que A.A. fosse possuído ou cooptado. Não são um manual para a sua vida pessoal.

Tradições diárias é um recurso educacional independente da Recovery Starts — não é literatura oficial de A.A., não tem vínculo com a Alcoholics Anonymous World Services e não é orientação médica. As Doze Tradições são propriedade de A.A. As referências de página são do Alcoólicos Anônimos, 4ª edição (o Livro Azul, em inglês): forma curta 561–562, forma longa 563–566. Se você estiver em crise, ligue para o 988 (Suicide & Crisis Lifeline, EUA; peça um intérprete de português) ou, no Brasil, para o CVV no 188.