Converse com Recovery EinsteinVocê não está sozinho — de dia ou de noite
Tradição 10 · 3 de outubro

Nenhuma opinião, de modo algum

Tradições diárias · 3 de outubro

A ameaça hoje

Leia a Tradição 10 em sua forma longa antes que alguém lhe diga o que ela significa, porque as palavras são mais estreitas e mais duras do que o boato. O Livro Azul (p. 565): “Nenhum grupo ou membro de A.A. deve jamais, de modo a envolver A.A., expressar qualquer opinião sobre questões controversas externas — particularmente as de política, reforma do álcool ou religião sectária. Os grupos de Alcoólicos Anônimos não se opõem a ninguém. Em relação a tais assuntos, não podem expressar nenhuma opinião.” Opinião de quem? Dos grupos, e a de um membro só quando arrasta A.A. consigo. Que brigas? As de fora: eleições, leis do álcool, uma igreja contra outra (“sectária” quer dizer pertencente a uma só religião). O que ela não diz é que A.A. deva se calar sobre si mesma. O que um grupo de A.A. é (gratuito, dirigido por seus membros, sem responder a ninguém) é assunto do próprio A.A., não questão externa. O motivo do silêncio é o bêbado: um homem que ainda bebe e ouve que as salas são contra o seu partido ou a sua fé tem um motivo para não vir. Hoje as palavras são viradas do avesso. Funcionários dizem a um cliente que “A.A. diz” algo sobre seu medicamento, sua igreja ou seu voto. Teste esta noite: quando alguém disser “A.A. diz”, peça para ver onde está escrito.

Para refletir

A Tradição 10 cala a boca de A.A. sobre brigas de fora, não sobre o que A.A. é. Já repeti “A.A. diz” sobre algo que A.A. nunca disse?

Fundamentado em: forma longa, Tradição 10 (Livro Azul, p. 565).

Tradição 10

“Alcoólicos Anônimos não opina sobre questões que lhe são alheias; portanto, o nome de A.A. jamais deverá aparecer em controvérsias públicas.”
Leia a Forma Longa (pp. 563–566). A forma curta, nas pp. 561–562, é a que todo mundo cita — mas é na Forma Longa que as Tradições realmente dizem o que querem dizer. A cláusula “nenhuma outra afiliação” da Tradição 3, por exemplo, existe somente na Forma Longa. Essa única cláusula é o motivo pelo qual nenhum centro de tratamento pode ser dono de um grupo de A.A. A maior parte do que circula na internet a ignora.

E uma distinção que vale a pena manter clara: as Tradições são governança, não teologia. Elas obrigam os grupos de A.A. e a Irmandade — não os indivíduos, nem empresas de fora. Foram adotadas em 1950 para impedir que A.A. fosse possuído ou cooptado. Não são um manual para a sua vida pessoal.

Tradições diárias é um recurso educacional independente da Recovery Starts — não é literatura oficial de A.A., não tem vínculo com a Alcoholics Anonymous World Services e não é orientação médica. As Doze Tradições são propriedade de A.A. As referências de página são do Alcoólicos Anônimos, 4ª edição (o Livro Azul, em inglês): forma curta 561–562, forma longa 563–566. Se você estiver em crise, ligue para o 988 (Suicide & Crisis Lifeline, EUA; peça um intérprete de português) ou, no Brasil, para o CVV no 188.