الرئيسية ‹ أسئلة A.A.‎، من الكتب ‹ العبارات الشائعة: هل هي في الكتب؟

هل عبارة «لا تتوقف قبل أن تحدث المعجزة» في الكتاب الكبير؟

الخطوات الاثنتا عشرة والتقاليد والمفاهيم وأي اقتباس من الكتاب الكبير في هذه الصفحات بترجمتنا عن الطبعة الإنجليزية، إلى أن نتمكن من نقل النص العربي الذي تطبعه A.A.‎ كلمة بكلمة. وحيث تنشر A.A.‎ نصًّا عربيًّا على صفحاتها (مثل مقدمة الزمالة)، نستخدمه كما هو. اقرأ بالإنجليزية

باختصار:

  • ليس في نص برنامج عام 1939 (الصفحات 1‎–‎164). والمكان الوحيد في مصادرنا الذي ترد فيه العبارة المأثورة هو قصة عضو واحد في الطبعة الإنجليزية الرابعة اليوم، التي تسميها «المقولة المأثورة في A.A.‎» بصيغة «لا تستسلم حتى تحدث المعجزة.» (ص. 445). وهي قصة عضو، لا تعليم البرنامج.
  • يتحدث نص البرنامج عن المعجزات فعلًا: «لا يزال عصر المعجزات معنا. وتعافينا نفسه يثبت ذلك!» (ص. 153). لكن المعجزة التي يقصدها هي التعافي نفسه، الذي يقول إنه قد يحدث للقارئ «إن كنت تريدها فوق كل شيء، وكنت مستعدًا للاستفادة من تجربتنا» (ص. 153).
  • نص عام 1939 لا يطلب من أحد أن ينتظر معجزة أو يصمد حتى تأتي. إنه يقول لهم ما يفعلون، ويقول إن التغيير يأتي «بسرعة في بعض الأحيان وببطء في أحيان أخرى» (ص. 84).

ما وجده البحث

فُتّشت كل مصادرنا بحثًا عن «قبل المعجزة»، و«التوقف قبل»، و«لا تتوقف»، و«الاستسلام حتى»، و«لا تستسلم»، و«حتى المعجزة»، و«تحدث المعجزة»، و«حدوث المعجزة»، و«تحدث المعجزات»، و«المعجزة» و«المعجزات»، مع وصل فواصل الصفحات.

  • «قبل المعجزة» و«لا تتوقف قبل» غير موجودتين في أي من مصادرنا.
  • «زجاجتي واستياءاتي وأنا» (الجزء 3، الطبعة الإنجليزية الرابعة): بعد نحو خمس وعشرين سنة من الامتناع عن الشرب، أدت مقالة في مجلة عن الكاتب إلى أن تجده أسرته من جديد بعد أكثر من ثلاثين سنة (الصفحات 444‎–‎445). ويسميها «معجزة من معجزات العصر الحديث» (ص. 445) ويختم قصته: «أعتقد أنني دليل حي على المقولة المأثورة في A.A.‎ ›لا تستسلم حتى تحدث المعجزة‹.» (ص. 445). وفي استخدامه تتعلق المقولة بمصالحة طال انتظارها جاءت بعد عقود من الامتناع عن الشرب، لا بالأيام الأولى.
  • وتستخدم قصص أخرى «المعجزة» بطرقها الخاصة، كلافتة في اجتماعات أحد الكاتبين تقول «توقّع معجزة» (ص. 380)، و«معجزة المعجزات كانت أنني لم أضطر إلى الشرب بسبب أي شيء من ذلك» (ص. 336). وليس في أي قصة في الخبرة والقوة والأمل (2003) هذه المقولة.

ماذا تعني «المعجزة» في نص البرنامج

يستخدم نص عام 1939 الكلمة في الأغلب لتعافي الشاربين اليائسين، ولتغيّر علاقة الرجل بالشراب (كما يتحدث أيضًا عن «معجزة المصالحة» بين الزوج والزوجة، ص. 124):

  • بيل، وهو يراقب صديقه الممتنع عن الشرب عبر مائدة المطبخ: «تغيّرت أفكاري عن المعجزات تغيّرًا جذريًا في تلك اللحظة.» (ص. 11)، «كانت هنا معجزة جالسة أمامي مباشرة عبر مائدة المطبخ» (ص. 11).
  • ابن القسّ الملحد الذي اختفت مشكلة شربه في ليلة واحدة: «ما هذا إلا معجزة شفاء؟ ومع ذلك فعناصرها بسيطة.» (ص. 57).
  • كل قصص الأعضاء تتفق على أمر واحد، كما يقول الكتاب: أن قوة أعظم منه «أنجزت في كل حالة ما هو معجز، ما هو مستحيل بشريًا» (ص. 50).
  • بعد الخطوات، يُرفع الهوس: «إنه يأتي فحسب! وهذه هي معجزته.» (ص. 85).
  • كان القادمون الجدد الأوائل في أكرون «رأوا معجزات، وكانت هناك معجزة ستأتيهم» (ص. 161).
  • وللأسرة: «نحن الذين تعافينا من إدمان شديد على الشرب نحن معجزات في الصحة العقلية.» (ص. 133)، مع التذكير بأنه «مع أن الله صنع معجزات بيننا، فلا ينبغي لنا أبدًا أن نستهين بطبيب جيد أو بطبيب نفسي» (ص. 133).

المقطع المحيط بعبارة «لا يزال عصر المعجزات معنا»

الفصل 11 يخاطب القارئ الذي يتساءل هل يستطيع الاستغناء عن الشراب (ص. 152). ويعده بزمالة، ويقول عن الشاربين اليائسين من حوله: «قد يبدو أمرًا لا يُصدَّق أن يصير هؤلاء الرجال سعداء ومحترمين ونافعين من جديد.» (ص. 153). وجوابه العملي أنه «بما أن هذه الأمور حدثت بيننا، فيمكن أن تحدث معك» (ص. 153)، إن أرادها فوق كل شيء وكان مستعدًا لاستخدام تجربتهم (ص. 153). ثم: «لا يزال عصر المعجزات معنا. وتعافينا نفسه يثبت ذلك!» (ص. 153). وتأمل الفقرة التالية أن الشاربين المهزومين «سيغتنمونه ليتبعوا اقتراحاته» (ص. 153).

فالمقطع يربط المعجزة بإرادتها والعمل باقتراحات الكتاب. ولا يقول شيئًا عن المدة التي تستغرقها، أو عن البقاء حتى تأتي.

هل يقول نص البرنامج شيئًا عن عدم الاستسلام؟

ليس بهذه الكلمات. وما يقوله فعلًا:

  • لا تيأس من النقص. صاح كثيرون عند الخطوات: «يا له من مطلب! لا أستطيع أن أمضي فيه إلى النهاية.» (ص. 60). والجواب: «لا تيأس.» (ص. 60)، «إن ما ندّعيه هو التقدّم الروحي لا الكمال الروحي.» (ص. 60).
  • تأتي النتائج بسرعات مختلفة. عن الوعود: «إنها بالفعل تحققت فينا بسرعة في بعض الأحيان وببطء في أحيان أخرى.» (ص. 84). و«وهي تتحقق دائماً ما دمنا نسعى من أجلها.» (ص. 84).
  • ليس تغيّر الجميع مفاجئًا. «بالنسبة إلى هذا الرجل، كان الكشف مفاجئًا. وبعضنا ينمو إليه ببطء أكبر.» (ص. 57). ويقول الملحق 2، الذي أُضيف عام 1955، إن معظم التجارب من «النوع التعليمي» الذي «ينمو ببطء على مدى فترة من الزمن» (ص. 567).
  • واصل السير في طريق التقدم الروحي. في المقطع عن قادم جديد لم تعد إليه أسرته، والذي يذكّره بأن تعافيه يعتمد على علاقته بالله لا على الناس (الصفحات 99‎–‎100)، يقول الفصل 7 للعضو والقادم الجديد معًا: «يجب أن تسيرا أنت والرجل الجديد يومًا بعد يوم في طريق التقدم الروحي. وإن واصلتما، فستحدث أمور مذهلة.» (ص. 100). وهذا أقرب ما يصل إليه نص البرنامج من «لا تستسلم»، وهو يتعلق بالسير في طريق التقدم الروحي، لا بالانتظار.
  • وللمساعد، نصيحة أخرى. عن مرشَّح محتمل لا يستجيب، يقول الفصل 7: «لا تيأس إن لم يستجب مرشَّحك فورًا. ابحث عن مدمن كحول آخر وحاول من جديد.» (ص. 96)، و«ونرى أن مواصلة مطاردة رجل لا يستطيع أو لا يريد أن يعمل معك مضيعة للوقت.» (ص. 96).

ملاحظة مؤرَّخة من عام 1955

في ملتقى 1955، حذّر الدكتور هاري تيبوت، وهو طبيب نفسي وصديق لـ A.A.‎، من أن «A.A.‎ لا يمكن أن تكون مجرد معجزة أبدًا» (A.A.‎ تبلغ سن الرشد، 1957): فقد يُنتج استسلام واحد الامتناع عن الشرب، كما قال، لكن بذل الجهد المتواصل ضروري للحفاظ عليه. وهذا رأي طبيب واحد، نُشر عام 1957؛ وليس نص برنامج.

ماذا يعني هذا

ترد المقولة مرة واحدة، في قصة في الطبعة الإنجليزية الرابعة (ص. 445). ويَعِد نص عام 1939 بالمعجزات صراحةً (الصفحات 11، 57، 85، 153)، لكنه يربطها بالاستعداد والعمل، ويقول إنها تأتي «بسرعة في بعض الأحيان وببطء في أحيان أخرى» (ص. 84)، ويطلب من القارئ أن يسير «يومًا بعد يوم في طريق التقدم الروحي» (ص. 100). انظر: أين «الوعود»، وماذا تَعِد به؟

اقرأها بنفسك

المصادر

المصدر الصفحات التاريخ
كل مصادرنا (بحثنا فيها): الكتاب الكبير، والكتيّبات، والتاريخ، والقصص، والخدمة — متنوعة
Alcoholics Anonymous، الفصول 1 و4‎–‎7 و9 و11 11, 50, 57, 60, 84‎–‎85, 96, 99‎–‎100, 124, 133, 152‎–‎153, 161 1939
الملحق 2، «التجربة الروحية» 567 أُضيف عام 1955 (الطبعة الثانية، ص. xi)
«زجاجتي واستياءاتي وأنا»، الجزء 3؛ «عبور نهر الإنكار» و«الفائز يربح كل شيء»، الجزء 2 444‎–‎445, 336, 380 الطبعة الإنجليزية الرابعة (2001)
A.A.‎ تبلغ سن الرشد، حديث الدكتور هاري تيبوت عام 1955 — حديث 1955، وكتاب 1957

Recovery Starts مستقل وغير تابع لـ Alcoholics Anonymous. الاقتباسات قصيرة ومنسوبة إلى مصادرها؛ والكتاب الكبير © A.A.‎ World Services, Inc.

تجيب هذه الصفحات عن أسئلة حول A.A.‎ من منشورات A.A.‎ نفسها، مقروءةً كاملة، وكل اقتباس فيها مُراجَع كلمةً بكلمة على النص الإنجليزي للصفحة التي يستشهد بها؛ والترجمة العربية ترجمتنا. Recovery Starts مستقل وغير تابع لـ Alcoholics Anonymous. ما قرأناه، ومتى كُتب كل مصدر.