Was ist ein „trockener Rausch“ („dry drunk“)? Steht er im Blauen Buch?
Kurz gesagt:
- Der Ausdruck „dry drunk“ steht nicht im Blauen Buch: nicht im Programmtext von 1939, Seite 1 bis 164, auch nicht in den Vorworten, den Anhängen oder einer der persönlichen Geschichten der vierten Auflage.
- In allen unseren Quellen kommt der Ausdruck einmal vor, in Pass It On (1984). Bei der Beschreibung von Bill W. Ende 1940 heißt es, manche hätten ihn als „auf einem ‚dry drunk‘“ bezeichnet, was erklärt wird als „alle Symptome des Betrunkenseins außer dem Alkohol“.
- Ein älterer, ähnlicher Ausdruck, „dry bender“, steht in AA wird mündig (1957). Bill verwendet ihn für ein nüchternes Mitglied im Jahr 1940, das wütend und unvernünftig war, und für sich selbst in den späten 1940er-Jahren.
- Das Blaue Buch verwendet keinen der beiden Ausdrücke, sagt aber, dass Nüchternbleiben nicht die ganze Aufgabe ist (S. 82) und dass das, was ein Mitglied hat, „eine tägliche Bewährungsfrist unter der Bedingung, unser spirituelles Leben instand zu halten“ ist (S. 85).
Was die Suche ergab
Alle unsere Quellen wurden nach „dry drunk“, „dry drunks“, „dry bender“, „white-knuckle“ und anderen Formulierungen durchsucht.
„Dry drunk“ kommt nur in Pass It On (1984) vor, der Biografie von Bill W. Ende 1940 hatte Bill keine Arbeit, das Blaue Buch verkaufte sich nicht, und AA bekam nicht die Öffentlichkeit, die es brauchte. Er war „frustriert, ungeduldig, ruhelos, unzufrieden und deprimiert“ (Pass It On, 1984). Dann: „Manche beschrieben ihn sogar als auf einem ‚dry drunk‘“ (Pass It On, 1984). Das Buch definiert den Ausdruck im selben Satz: Er hatte „alle Symptome des Betrunkenseins außer dem Alkohol“ (Pass It On, 1984). Das ist die einzige Definition in unseren Quellen, und diese Seite ergänzt sie nicht. Das Buch sagt nicht, wer den Ausdruck benutzte.
„Dry bender“ steht in Bills eigenen Texten: - Im Frühjahr 1940 war ein Mitglied, das vier Jahre nüchtern gewesen war, „auf dem, was wir heute einen ‚dry bender‘ nennen“ (AA wird mündig, 1957). Er wurde immer „unnachgiebiger und gewalttätiger“, brach dann zusammen und fing wieder an zu trinken. - Über ein wütendes Memo, das er vor 1948 an die Treuhänder der Stiftung schickte, sagt Bill von sich selbst: „Offensichtlich war ich auf einem dry bender der schlimmsten möglichen Art“ (AA wird mündig, 1957). - Bill erinnert sich an die 1940er-Jahre, als Psychiater warnten, die Gemeinschaft sei „emotionales Dynamit“, und fragt: „Würden uns jetzt, da wir nüchtern waren, dry benders und emotionale Ausbrüche in die Luft sprengen?“ (AA wird mündig, 1957). - In seinem Artikel „Why Alcoholics Anonymous Is Anonymous“ von 1955 verwendet er ihn für den Hunger der ganzen Welt nach Macht, Ruhm und Geld: „Auf diesem entsetzlichen dry bender scheint die Gesellschaft eine Sackgasse hinunterzutaumeln“ (P-17, 1955).
Bill konnte also 1957 „dry bender“ als etwas bezeichnen, das „wir heute“ sagen. In beiden Verwendungen für Menschen ist der Mann nüchtern und benimmt sich schlecht: „unnachgiebig und gewalttätig“ in einem Fall (AA wird mündig, 1957), „geharnischte Memoranden“ schickend im anderen (AA wird mündig, 1957). Bill definiert den Ausdruck nicht weiter.
„White-knuckling“ taucht einmal auf, in einer Geschichte der vierten Auflage, „Unterwegs“ („On the Move“) (Teil III): „Nachdem ich fast zwei Jahre lang bei AA mit zusammengebissenen Zähnen durchgehalten hatte, brach ich schließlich zusammen und sah, dass ich es allein nicht schaffen konnte, nüchtern zu bleiben“ (S. 491). Das ist das Wort eines Mitglieds dafür, aus eigener Kraft trocken zu bleiben; die Geschichte nennt es nicht einen „dry drunk“.
Was das Blaue Buch zum selben Thema sagt
Der Programmtext verwendet keinen der beiden Ausdrücke. Dies sind die Stellen, die zu einem Alkoholiker sprechen, der nüchtern ist, aber trotzdem in Schwierigkeiten steckt. Sie stehen hier zum Vergleich, nicht als Definition von „dry drunk“. - Nüchternheit allein reicht nicht. Manche Alkoholiker sagen, sie müssten nur nüchtern bleiben. „Gewiss muss er nüchtern bleiben“, antwortet das Buch, aber er sei „noch weit davon entfernt, es wiedergutzumachen“ gegenüber seiner Familie (S. 82). Ein Mann, der sagt, Nüchternheit genüge, ist wie der Farmer, der nach einem Wirbelsturm aus dem Keller stieg und sein Haus zerstört vorfand und sagte: „Mama, das ist alles nicht so wichtig; ist es nicht großartig, dass der Sturm aufgehört hat?“ (S. 82). - Nicht geheilt. „Wir sind nicht vom Alkoholismus geheilt. Alles, was wir in der Hand haben, ist eine tägliche Bewährungsfrist unter der Bedingung, unser spirituelles Leben instand zu halten“ (S. 85). Nichts sei leichter, als „das spirituelle Programm zu vernachlässigen und sich auf den Lorbeeren auszuruhen“, und das führe in Schwierigkeiten (S. 85). - Ruhelos vor dem Trinken. In „Aus der Sicht des Arztes“ (1939) beschreibt Dr. Silkworth Trinker, die ohne Alkohol „ruhelos, reizbar, unzufrieden“ sind, bis sie wieder die Erleichterung spüren, die einige Gläser bringen (S. xxviii–xxix). Er beschreibt den Zustand, der zurück zum Trinken führt, nicht ein nüchternes AA-Mitglied. - Groll. „Wenn wir leben wollen, müssen wir uns von Zorn befreien“ (S. 66). Gehegter Groll schneide einen Menschen vom „Sonnenlicht des Geistes“ ab, und der Wahnsinn des Alkohols kehre zurück (S. 66). - Mürrischkeit, nachdem das Trinken aufgehört hat. Kapitel 9 sagt der Familie, dass der Mann, „obwohl wunderbar gebessert, noch in der Genesung ist“, und dass seine „Zeiten der Mürrischkeit, Depression oder Apathie“ mit Toleranz, Liebe und spirituellem Verständnis vorübergehen werden (S. 127).
Selbst nachlesen
- Kapitel 6, „In die Tat umgesetzt“ (S. 82–85): https://www.aa.org/sites/default/files/2021-11/en_bigbook_chapt6.pdf
- „Aus der Sicht des Arztes“ (S. xxv–xxxii): https://www.aa.org/sites/default/files/2021-11/en_bigbook_foreworddoctorsopinion.pdf
- Kapitel 5, „Wie es funktioniert“ (S. 66): https://www.aa.org/sites/default/files/2021-11/en_bigbook_chapt5.pdf
- P-17, mit „Why Alcoholics Anonymous Is Anonymous“ (1955), kostenlos von AA: https://www.aa.org/sites/default/files/literature/assets/p-17_AATraditions.pdf
- Pass It On und AA wird mündig werden von A.A. World Services verkauft: https://onlineliterature.aa.org
Quellen
| Quelle | Seiten | Datum |
|---|---|---|
| Alcoholics Anonymous, gesamter Text der vierten Auflage (durchsucht) | — | Text von 1939; vierte Auflage 2001 |
| Kapitel 5, 6, 9 | 66, 82–85, 127 | 1939 |
| „Aus der Sicht des Arztes“ (Zitat im Wortlaut der deutschsprachigen AA, Blaues Buch, S. XXXII) | xxviii–xxix | 1939 |
| AA wird mündig (Bill W.) | der Büro-Streit 1940; das Memo an die Treuhänder; die Warnung vor „emotionalem Dynamit“ | 1957; nach 1950 |
| „Unterwegs“ („On the Move“), Teil III | 491 | vierte Auflage (2001) |
| P-17, „Warum die Anonymen Alkoholiker anonym sind“ | 48 | 1955; nach 1950 |
| Pass It On | Ende 1940 | 1984; nach 1950 |
Die Seitenzahlen des Blauen Buches stammen aus der vierten (englischen) Auflage. Die Seitenzahlen von P-17 sind die gedruckten Seitenzahlen der Broschüre (© 2019).
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