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Tradition 6 · 15. Juni

Wer zahlt

Traditionen des Tages · 15. Juni

Wie sie vereinnahmt wird

Die Langform sagt, wer eine Einrichtung bezahlt, führt die Einrichtung, und Vereinnahmung ist, wenn er anfängt, auch die Gruppe zu führen. Die Langform (Blaues Buch, englische Ausgabe, S. 564): „Die Geschäftsführung sollte nur denen gegenüber verantwortlich sein, die das Unternehmen finanzieren.“ „Nur“ heißt ausschließlich. Wer einen Club oder ein Krankenhaus bezahlt, verwaltet es, und sonst nichts. Bill W. sah die Linie an den frühen Clubs in beide Richtungen überschritten (AA-Broschüre P-17, S. 20): „wenn ein rotierendes AA-Komitee versucht, die Clubgesellschaft zu kommandieren, oder wenn die Gesellschaft versucht, die AA-Angelegenheiten der Gruppen zu führen, die sich im Club treffen mögen, gibt es sofort Schwierigkeiten.“ Ein rotierendes Komitee sind die gewählten Diener der Gruppe, oft gewechselt, damit niemand dauerhaft das Sagen hat. Sein Mittel: „Wenn eine AA-Gruppe einen bestimmten Club nutzen möchte, soll sie Miete zahlen oder die Sammlung des Meetings mit der Clubleitung teilen.“ Die Sammlung des Meetings ist der Hut. Miete hält die beiden auseinander. Die Gruppe ist Mieterin, keine Abteilung. Heute bezahlt die Einrichtung oft alles, verlangt keine Miete und bestimmt dafür den Vorsitz, legt den Ablauf fest und entscheidet, wer hereinkommen darf. Das ist der Zahler, der eine AA-Gruppe verwaltet, was die Langform nie erlaubt hat. Probieren Sie es heute Abend aus: Fragen Sie, wer den Raum bezahlt, in dem Ihre Gruppe tagt, und was dieser Zahler entscheiden darf.

Zum Nachdenken

Die Langform gibt denen, die eine Einrichtung bezahlen, die Einrichtung, und nicht mehr. Wer bezahlt den Raum meiner Gruppe, und was entscheidet er?

Grundlage: Langform, Tradition 6 (Blaues Buch, englische Ausgabe, S. 564); P-17, S. 20 (Bill W., „Clubs in der AA“, 1947).

Tradition 6

„Eine AA-Gruppe sollte niemals irgendein außenstehendes Unternehmen unterstützen, finanzieren oder mit dem AA-Namen decken, damit uns nicht Geld-, Besitz- und Prestigeprobleme von unserem eigentlichen Zweck ablenken.“
Lesen Sie die Langform (S. 563–566). Die Kurzform auf S. 561–562 ist die, die alle zitieren – aber in der Langform sagen die Traditionen erst richtig, was sie meinen. Die Klausel „keine andere Bindung“ in Tradition 3 zum Beispiel steht nur in der Langform. Diese eine Klausel ist der Grund, warum keine Suchtklinik eine AA-Gruppe besitzen kann. Das meiste, was im Netz kursiert, übergeht sie.

Und eine Unterscheidung, die man sich merken sollte: Die Traditionen regeln die Führung der Gemeinschaft, sie sind keine Theologie. Sie binden die Gruppen von AA und die Gemeinschaft – nicht den Einzelnen und nicht außenstehende Unternehmen. Sie wurden 1950 angenommen, damit AA nicht in fremden Besitz oder unter fremden Einfluss gerät. Sie sind kein Regelwerk für Ihr persönliches Leben.

Tradition des Tages ist eine unabhängige Bildungsquelle von Recovery Starts – keine offizielle AA-Literatur, nicht mit Alcoholics Anonymous World Services verbunden und keine medizinische Beratung. Die Zwölf Traditionen sind Eigentum von AA. Seitenangaben beziehen sich auf Alcoholics Anonymous (das Blaue Buch), 4. Auflage (englisch): Kurzform 561–562, Langform 563–566. Wenn Sie in einer Krise sind: TelefonSeelsorge in Deutschland 0800 111 0 111 (kostenfrei, rund um die Uhr), in Österreich 142, in der Schweiz 143 (Die Dargebotene Hand); in Lebensgefahr Notruf 112; in den USA und Kanada 988 (Suicide & Crisis Lifeline), telefonisch, mit der Bitte um einen Dolmetscher für Deutsch.