Mit Recovery Einstein sprechenSie sind nicht allein – Tag und Nacht
Tradition 3 · 19. März

Dreißig Tage bis zum Sprechen

Traditionen des Tages · 19. März

Wie eine Gruppe sie bricht

Eine Gruppe kann ihre neuesten Mitglieder mit einer einzigen gut gemeinten Abstimmung zu Mitgliedern zweiter Klasse machen, und die Langform lässt ihr dafür keinen Raum. Das Geschäftsmeeting ist fast zu Ende. Die Beiträge seien ausgeufert, sagt jemand, und die Neulinge sprächen übers Trinken statt über Genesung. Ein Antrag: Wer weniger als dreißig Tage hat, hört zu und teilt sich nicht mit. Er wird mit einigen Gegenstimmen angenommen. Sehen Sie nun, wen es trifft. Der Mann mit zwei Tagen, zitternd, der gekommen ist, weil er es vor Menschen, die ihn verstehen, laut sagen muss, bekommt gesagt, seine Stimme komme später, wenn er sich bewährt habe. Die Langform (Blaues Buch, englische Ausgabe, S. 563): „Die Zugehörigkeit zu den AA sollte niemals von Geld oder Meinungsgleichheit abhängig gemacht werden.“ Meinungsgleichheit heißt hier: zu tun, was von einem erwartet wird, um angenommen zu werden. Eine Regel, die sagt, werde erst nüchtern, dann sprich, macht die Stimme eines Mitglieds genau davon abhängig. Bill W. brachte in einem kurzen Satz auf den Punkt, wie es wirklich funktioniert (AA-Broschüre P-17, S. 38): „Wir passen uns an, weil wir wollen.“ Menschen nehmen AAs Weg an, weil sie im Raum gesehen haben, dass er wirkt, nicht weil eine Abstimmung es ihnen befohlen hat. Die, die am meisten reden müssen, sind die, die die Regel zum Schweigen bringt. Prüfen Sie es heute Abend: Lesen Sie den Ablauf Ihrer Gruppe und fragen Sie, ob irgendetwas darin den neuesten Trinker seinen Platz verdienen lässt.

Zum Nachdenken

Eine Regel, dass die Neuesten warten müssen, bis sie sprechen dürfen, macht ihren Platz im Raum vom Wohlverhalten abhängig. Lässt irgendetwas im Ablauf meiner Gruppe einen Neuling sich eine Stimme verdienen?

Grundlage: Langform, Tradition 3 (Blaues Buch, englische Ausgabe, S. 563); P-17, S. 38 (Bill W.).

Tradition 3

„Die einzige Voraussetzung für die AA-Zugehörigkeit ist der Wunsch, mit dem Trinken aufzuhören.“
Lesen Sie die Langform (S. 563–566). Die Kurzform auf S. 561–562 ist die, die alle zitieren – aber in der Langform sagen die Traditionen erst richtig, was sie meinen. Die Klausel „keine andere Bindung“ in Tradition 3 zum Beispiel steht nur in der Langform. Diese eine Klausel ist der Grund, warum keine Suchtklinik eine AA-Gruppe besitzen kann. Das meiste, was im Netz kursiert, übergeht sie.

Und eine Unterscheidung, die man sich merken sollte: Die Traditionen regeln die Führung der Gemeinschaft, sie sind keine Theologie. Sie binden die Gruppen von AA und die Gemeinschaft – nicht den Einzelnen und nicht außenstehende Unternehmen. Sie wurden 1950 angenommen, damit AA nicht in fremden Besitz oder unter fremden Einfluss gerät. Sie sind kein Regelwerk für Ihr persönliches Leben.

Tradition des Tages ist eine unabhängige Bildungsquelle von Recovery Starts – keine offizielle AA-Literatur, nicht mit Alcoholics Anonymous World Services verbunden und keine medizinische Beratung. Die Zwölf Traditionen sind Eigentum von AA. Seitenangaben beziehen sich auf Alcoholics Anonymous (das Blaue Buch), 4. Auflage (englisch): Kurzform 561–562, Langform 563–566. Wenn Sie in einer Krise sind: TelefonSeelsorge in Deutschland 0800 111 0 111 (kostenfrei, rund um die Uhr), in Österreich 142, in der Schweiz 143 (Die Dargebotene Hand); in Lebensgefahr Notruf 112; in den USA und Kanada 988 (Suicide & Crisis Lifeline), telefonisch, mit der Bitte um einen Dolmetscher für Deutsch.