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Tradición 3 · 19 de marzo

Treinta días para hablar

Tradiciones diarias · 19 de marzo

Cómo la rompe un grupo

Un grupo puede hacer de sus miembros más nuevos miembros de segunda clase con un solo voto bienintencionado, y la Forma Larga no le deja margen para hacerlo. La reunión de negocios está casi por terminar. Las participaciones se han ido por las ramas, dice alguien, y los nuevos hablan de beber en lugar de la recuperación. Una moción: quien tenga menos de treinta días escucha y no comparte. Se aprueba con unas pocas manos en contra. Ahora mira a quién le cae. El hombre con dos días, temblando, que vino porque necesita decirlo en voz alta ante personas que lo entienden, escucha que su voz llegará después, cuando se haya portado bien. La Forma Larga (Libro Grande, p. 563): "Tampoco debe la membresía de A.A. depender del dinero ni de la conformidad." Conformidad quiere decir hacer lo que se espera de ti para ser aceptado. Una regla que dice primero ponte sobrio, luego habla, hace que la voz de un miembro dependa exactamente de eso. Bill W. puso cómo funciona de verdad en cuatro palabras (folleto de A.A. P-17, p. 38): "Nos conformamos porque queremos." La gente adopta el camino de A.A. porque ha visto que funciona en la sala, no porque una votación la haya obligado a seguirlo. Los que más necesitan hablar son los que la regla silencia. Pruébalo esta noche: lee el formato de tu grupo y pregunta si algo en él hace que el borracho más nuevo tenga que ganarse su lugar.

Para meditar

Una regla que obliga a los miembros más nuevos a esperar para hablar hace que su lugar en la sala dependa de portarse bien primero. ¿Hay algo en el formato de mi grupo que haga que un recién llegado tenga que ganarse una voz?

Fundamentado en: forma larga, Tradición 3 (Libro Grande, p. 563); P-17, p. 38 (Bill W.).

Tradición 3

«El único requisito para ser miembro de A.A. es querer dejar de beber.»
Lee la Forma Larga (pp. 563–566). La forma corta de las pp. 561–562 es la que todo el mundo cita, pero la Forma Larga es donde las Tradiciones dicen de verdad lo que significan. La cláusula de la Tradición 3 sobre "ninguna otra afiliación", por ejemplo, existe solo en la Forma Larga. Esa sola cláusula es la razón por la que ningún centro de tratamiento puede ser dueño de un grupo de A.A. La mayor parte de lo que circula en internet la omite.

Y una distinción que conviene tener clara: las Tradiciones son gobierno, no teología. Obligan a los grupos de A.A. y a la Comunidad, no a las personas ni a los negocios externos. Se adoptaron en 1950 para evitar que A.A. fuera propiedad de alguien o que otros se apoderaran de ella. No son un reglamento para tu vida personal.

Tradiciones diarias es un recurso educativo independiente de Recovery Starts — no es literatura oficial de A.A., no está afiliado a Alcoholics Anonymous World Services y no es consejo médico. Las Doce Tradiciones son propiedad de A.A. Las referencias de página corresponden a Alcohólicos Anónimos (el Libro Grande), 4.ª edición: forma corta 561–562, forma larga 563–566. Si estás en crisis, llama o envía un mensaje al 988 (Línea de Prevención del Suicidio y Crisis; en Estados Unidos, marca 2 para español o escribe AYUDA).