Mit Recovery Einstein sprechenSie sind nicht allein – Tag und Nacht
Tradition 5 · 7. Mai

Ein Vollblut-Alkoholiker

Traditionen des Tages · 7. Mai

Vor der Tradition

Die erste AA-Gruppe begann damit, dass zwei nüchterne Trinker ein Krankenhaus nach dem schlimmsten Fall fragten, den es hatte. Das Blaue Buch erzählt es (S. 156): „Eines Tages riefen sie die Oberschwester eines örtlichen Krankenhauses an. Sie erklärten ihr Anliegen und erkundigten sich, ob es dort einen Vollblut Alkoholiker gebe.“ (Im englischen Original: „a first class alcoholic prospect“, ein erstklassiger Anwärter, jemand, den man zu gewinnen hofft.) Sie hatte einen: einen Rechtsanwalt, der in sechs Monaten achtmal dort gewesen war und im Bett festgeschnallt lag. Es gab kein Meeting, das er hätte finden können. Sie gingen zu ihm und erzählten ihm ihre eigenen Trinkgeschichten, bis er sich in jeder wiedererkannte. Innerhalb von Tagen verließ er dieses Krankenhaus, und er trank nie wieder. Dann machten sich die drei auf die Suche nach dem Nächsten. Das Blaue Buch (S. 158): „Wie Sie sehen, gab es jetzt drei Alkoholiker in dieser Stadt, die davon überzeugt waren, den anderen das weitergeben zu müssen, was sie erfahren hatten, wenn sie nicht untergehen wollten.“ „Untergehen“ heißt hier: am Ende sein. Das war eine Gruppe, bevor irgendeine Tradition sie benannte: Alkoholiker, die zu dem hinausgingen, der noch trank, weil ihr eigenes Leben davon abhing. Die Langform gab später jeder Gruppe „nur ein Hauptziel“ (Blaues Buch, englische Ausgabe, S. 563). Probieren Sie es heute Abend aus: Fragen Sie, ob irgendjemand in Ihrer Gruppe je ein Krankenhaus, eine Entgiftungsstation oder eine Notunterkunft gefragt hat, wo die Trinker sind.

Zum Nachdenken

Die erste Gruppe ging zum Trinker; sie wartete nicht auf ihn. Weiß meine Gruppe, wo die Trinker meiner Stadt heute Nacht sind?

Grundlage: Blaues Buch, englische Ausgabe, S. 156–158 (Eine Vision für Sie); Langform, Tradition 5 (Blaues Buch, englische Ausgabe, S. 563).

Tradition 5

„Die Hauptaufgabe jeder Gruppe ist, unsere AA-Botschaft zu Alkoholikern zu bringen, die noch leiden.“
Lesen Sie die Langform (S. 563–566). Die Kurzform auf S. 561–562 ist die, die alle zitieren – aber in der Langform sagen die Traditionen erst richtig, was sie meinen. Die Klausel „keine andere Bindung“ in Tradition 3 zum Beispiel steht nur in der Langform. Diese eine Klausel ist der Grund, warum keine Suchtklinik eine AA-Gruppe besitzen kann. Das meiste, was im Netz kursiert, übergeht sie.

Und eine Unterscheidung, die man sich merken sollte: Die Traditionen regeln die Führung der Gemeinschaft, sie sind keine Theologie. Sie binden die Gruppen von AA und die Gemeinschaft – nicht den Einzelnen und nicht außenstehende Unternehmen. Sie wurden 1950 angenommen, damit AA nicht in fremden Besitz oder unter fremden Einfluss gerät. Sie sind kein Regelwerk für Ihr persönliches Leben.

Tradition des Tages ist eine unabhängige Bildungsquelle von Recovery Starts – keine offizielle AA-Literatur, nicht mit Alcoholics Anonymous World Services verbunden und keine medizinische Beratung. Die Zwölf Traditionen sind Eigentum von AA. Seitenangaben beziehen sich auf Alcoholics Anonymous (das Blaue Buch), 4. Auflage (englisch): Kurzform 561–562, Langform 563–566. Wenn Sie in einer Krise sind: TelefonSeelsorge in Deutschland 0800 111 0 111 (kostenfrei, rund um die Uhr), in Österreich 142, in der Schweiz 143 (Die Dargebotene Hand); in Lebensgefahr Notruf 112; in den USA und Kanada 988 (Suicide & Crisis Lifeline), telefonisch, mit der Bitte um einen Dolmetscher für Deutsch.