Hijos obedientes
Tradiciones diarias · 17 de abril
Antes de que se escribiera la Tradición Cuatro, los grupos de los alrededores de Nueva York ya habían resuelto que ningún grupo responde ante otro, ni siquiera ante el que lo fundó. Bill W. contó la historia en 1947 (folleto de A.A. P-17, p. 20). El club de Manhattan había criado a los primeros grupos suburbanos. A medida que crecían, encontraron sus propios locales y a sus propios amigos. El club mantenía una reunión central y pagaba a una secretaria que atendía llamadas de toda la zona, así que, admitió Bill, los neoyorquinos pensaban que «nuestros grupos periféricos deberían apoyar económicamente al club de Manhattan; los hijos obedientes deben cuidar de sus» padres. Los grupos nunca discutieron. Simplemente decidieron por sí mismos: «Aunque muchos miembros de A.A. de las afueras contribuyeron personalmente al Club de la Calle 24, sus respectivos grupos nunca enviaron ni un centavo». Ni un centavo quiere decir ni siquiera uno. Los miembros daban como querían; los grupos guardaban su dinero para sus propios asuntos, y nadie podía obligarlos a hacer otra cosa. Esa es la primera frase de la Forma Larga antes de que se pusiera por escrito (Libro Grande, p. 563): cada grupo «no debería rendir cuentas a otra autoridad que su propia conciencia». Hoy el padre puede ser una reunión grande, una oficina o un programa que fundó un grupo y todavía espera que le obedezca. Pruébalo esta noche: pregunta si algún grupo más antiguo, alguna oficina o alguna persona puede decirle a tu grupo qué hacer con su canasta.
El club de Manhattan llamó hijos a los grupos nuevos, y los grupos respondieron manejando sus propios asuntos. ¿Mi grupo todavía responde ante quien lo fundó?
Fundamentado en: forma larga, Tradición 4 (Libro Grande, p. 563); P-17, p. 20 (Bill W., «Los clubes en A.A.», 1947).
Tradición 4
«Cada grupo debe ser autónomo, excepto en asuntos que afecten a otros grupos o a A.A. considerado como un todo.»
Y una distinción que conviene tener clara: las Tradiciones son gobierno, no teología. Obligan a los grupos de A.A. y a la Comunidad, no a las personas ni a los negocios externos. Se adoptaron en 1950 para evitar que A.A. fuera propiedad de alguien o que otros se apoderaran de ella. No son un reglamento para tu vida personal.
Tradiciones diarias es un recurso educativo independiente de Recovery Starts — no es literatura oficial de A.A., no está afiliado a Alcoholics Anonymous World Services y no es consejo médico. Las Doce Tradiciones son propiedad de A.A. Las referencias de página corresponden a Alcohólicos Anónimos (el Libro Grande), 4.ª edición: forma corta 561–562, forma larga 563–566. Si estás en crisis, llama o envía un mensaje al 988 (Línea de Prevención del Suicidio y Crisis; en Estados Unidos, marca 2 para español o escribe AYUDA).