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Tradición 2 · 28 de febrero

A través del grupo

Tradiciones diarias · 28 de febrero

La amenaza de hoy

La Tradición Dos no permite que ninguna persona hable por Dios ante un grupo, y esa es la parte que más a menudo se tuerce. La Forma Larga (Libro Grande, p. 563): "Para el propósito de nuestro grupo sólo existe una autoridad fundamental: un Dios amoroso tal como se exprese en la conciencia de nuestro grupo." Lee de dónde viene la voz: la conciencia de grupo, los miembros decidiendo juntos. No el presidente. No el miembro más antiguo. No un consejero que le dice a una sala lo que Dios quiere de ella. La Tradición trata de quién decide por un grupo, no de lo que alguien cree, y funciona igual para el miembro que reza, el que duda y el que no cree en absoluto. El Libro Grande es claro al respecto en su capítulo sobre llevar el mensaje (p. 93): "Si el hombre es agnóstico o ateo, deja bien claro que no tiene que estar de acuerdo con tu concepto de Dios." Dejar bien claro quiere decir decirlo con fuerza y sin ambigüedad. Hoy el giro suena así: alguien dice que Dios le ha mostrado lo que el grupo debe hacer, de modo que quien discuta está discutiendo con Dios. Eso es autoridad personal con ropa religiosa, y la Forma Larga no le da nada. Pruébalo esta noche: cuando alguien en tu sala afirme conocer la voluntad de Dios para el grupo, pídele que la lleve a la reunión de negocios y deje decidir a los miembros.

Para meditar

Ningún miembro habla por Dios ante el grupo; el grupo decide en conjunto. ¿Ha usado alguien en mi sala el nombre de Dios para terminar una discusión?

Fundamentado en: forma larga, Tradición 2 (Libro Grande, p. 563); Libro Grande, p. 93 ("Trabajando con los demás").

Tradición 2

«Para el propósito de nuestro grupo sólo existe una autoridad fundamental: un Dios amoroso tal como se exprese en la conciencia de nuestro grupo. Nuestros líderes no son más que servidores de confianza; no gobiernan.»
Lee la Forma Larga (pp. 563–566). La forma corta de las pp. 561–562 es la que todo el mundo cita, pero la Forma Larga es donde las Tradiciones dicen de verdad lo que significan. La cláusula de la Tradición 3 sobre "ninguna otra afiliación", por ejemplo, existe solo en la Forma Larga. Esa sola cláusula es la razón por la que ningún centro de tratamiento puede ser dueño de un grupo de A.A. La mayor parte de lo que circula en internet la omite.

Y una distinción que conviene tener clara: las Tradiciones son gobierno, no teología. Obligan a los grupos de A.A. y a la Comunidad, no a las personas ni a los negocios externos. Se adoptaron en 1950 para evitar que A.A. fuera propiedad de alguien o que otros se apoderaran de ella. No son un reglamento para tu vida personal.

Tradiciones diarias es un recurso educativo independiente de Recovery Starts — no es literatura oficial de A.A., no está afiliado a Alcoholics Anonymous World Services y no es consejo médico. Las Doce Tradiciones son propiedad de A.A. Las referencias de página corresponden a Alcohólicos Anónimos (el Libro Grande), 4.ª edición: forma corta 561–562, forma larga 563–566. Si estás en crisis, llama o envía un mensaje al 988 (Línea de Prevención del Suicidio y Crisis; en Estados Unidos, marca 2 para español o escribe AYUDA).