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Tradición 6 · 1 de junio

Construir y operar los nuestros

Tradiciones diarias · 1 de junio

La amenaza

La Tradición Seis empieza nombrando las tres cosas que sacan a un grupo de su trabajo: el dinero, la propiedad y la autoridad. La Forma Larga (Libro Grande, p. 563): «Los problemas de dinero, propiedad y autoridad pueden desviarnos fácilmente de nuestro objetivo espiritual primordial». Desviar algo es sacarlo de su rumbo, y el rumbo es el borracho que todavía bebe. Bill W. admitió lo cerca que estuvo A.A. de ir en sentido contrario (A.A. llega a su mayoría de edad): «En aquel entonces los hospitales no nos querían, así que pensamos construir y operar los nuestros». La lista no dejaba de crecer: enseñar al público, cambiar las leyes, asumir también todos los demás problemas. «Sí, soñamos esos sueños. Qué natural era, pues la mayoría de los alcohólicos somos idealistas en bancarrota». Cada sueño de esa lista necesitaba edificios, presupuestos y alguien a cargo. Cada uno habría puesto la propiedad y la autoridad en el centro de una comunidad que funcionaba porque un borracho hablaba con otro sin cobrar nada. Probaron con los hospitales, y los hospitales se empantanaron. La Tradición Seis es lo que escribieron después. Hoy el sueño vuelve ya construido: un centro con camas, personal y presupuesto, que se ofrece a ser el hospital de A.A. Pruébalo esta noche: pregunta qué posee tu grupo, qué paga, y si algo de eso recibe más atención que el recién llegado.

Para meditar

La Forma Larga nombra el dinero, la propiedad y la autoridad como lo que aparta a un grupo del borracho. ¿Qué cosa de mi grupo está empezando a llevarse la atención que le corresponde al recién llegado?

Fundamentado en: forma larga, Tradición 6 (Libro Grande, p. 563); A.A. llega a su mayoría de edad (Tradición Seis: los primeros sueños).

Tradición 6

«Un grupo de A.A. nunca debe respaldar, financiar ni prestar el nombre de A.A. a ninguna entidad allegada o empresa ajena, para evitar que los problemas de dinero, propiedad y prestigio nos desvíen de nuestro objetivo primordial.»
Lee la Forma Larga (pp. 563–566). La forma corta de las pp. 561–562 es la que todo el mundo cita, pero la Forma Larga es donde las Tradiciones dicen de verdad lo que significan. La cláusula de la Tradición 3 sobre "ninguna otra afiliación", por ejemplo, existe solo en la Forma Larga. Esa sola cláusula es la razón por la que ningún centro de tratamiento puede ser dueño de un grupo de A.A. La mayor parte de lo que circula en internet la omite.

Y una distinción que conviene tener clara: las Tradiciones son gobierno, no teología. Obligan a los grupos de A.A. y a la Comunidad, no a las personas ni a los negocios externos. Se adoptaron en 1950 para evitar que A.A. fuera propiedad de alguien o que otros se apoderaran de ella. No son un reglamento para tu vida personal.

Tradiciones diarias es un recurso educativo independiente de Recovery Starts — no es literatura oficial de A.A., no está afiliado a Alcoholics Anonymous World Services y no es consejo médico. Las Doce Tradiciones son propiedad de A.A. Las referencias de página corresponden a Alcohólicos Anónimos (el Libro Grande), 4.ª edición: forma corta 561–562, forma larga 563–566. Si estás en crisis, llama o envía un mensaje al 988 (Línea de Prevención del Suicidio y Crisis; en Estados Unidos, marca 2 para español o escribe AYUDA).