Construir e operar os nossos próprios
Tradições diárias · 1º de junho
A Sexta Tradição começa nomeando as três coisas que tiram um grupo do seu trabalho: dinheiro, propriedade e autoridade. A Forma Longa (Livro Azul, p. 563): “Problemas de dinheiro, propriedade e autoridade podem facilmente nos desviar de nosso objetivo espiritual primordial.” Desviar algo é tirá-lo do seu curso, e o curso é o bêbado que ainda está bebendo. Bill W. admitiu o quanto A.A. chegou perto de seguir pelo outro caminho (Alcoólicos Anônimos Atinge a Maioridade): “Naquela época os hospitais não nos queriam, então pensamos em construir e operar os nossos próprios.” A lista foi crescendo: ensinar o público, mudar as leis, assumir também todos os outros problemas. “Sim, sonhamos mesmo esses sonhos. Como era natural, já que a maioria dos alcoólicos são idealistas falidos.” Cada sonho daquela lista exigia prédios, orçamentos e alguém no comando deles. Cada um teria posto a propriedade e a autoridade no centro de uma irmandade que funcionava porque um bêbado conversava com outro sem cobrar nada. Tentaram os hospitais, e os hospitais atolaram. A Sexta Tradição é o que escreveram depois. Hoje o sonho volta já construído: uma instituição com leitos, equipe e orçamento, oferecendo-se para ser o hospital de A.A. Teste esta noite: pergunte o que o seu grupo possui, com o que gasta e se alguma dessas coisas recebe mais atenção do que o recém-chegado.
A Forma Longa nomeia dinheiro, propriedade e autoridade como as coisas que desviam um grupo do bêbado. O que, no meu grupo, está começando a tomar a atenção que o recém-chegado deveria receber?
Fundamentado em: forma longa, Tradição 6 (Livro Azul, p. 563); Alcoólicos Anônimos Atinge a Maioridade (Tradição Seis: os primeiros sonhos)
Tradição 6
“Nenhum grupo de A.A. deverá jamais emprestar o nome de A.A., endossar ou financiar qualquer sociedade ou empreendimento alheio à Irmandade, a fim de que problemas de dinheiro, propriedade e prestígio não nos afastem do nosso objetivo primordial.”
E uma distinção que vale a pena manter clara: as Tradições são governança, não teologia. Elas obrigam os grupos de A.A. e a Irmandade — não os indivíduos, nem empresas de fora. Foram adotadas em 1950 para impedir que A.A. fosse possuído ou cooptado. Não são um manual para a sua vida pessoal.
Tradições diárias é um recurso educacional independente da Recovery Starts — não é literatura oficial de A.A., não tem vínculo com a Alcoholics Anonymous World Services e não é orientação médica. As Doze Tradições são propriedade de A.A. As referências de página são do Alcoólicos Anônimos, 4ª edição (o Livro Azul, em inglês): forma curta 561–562, forma longa 563–566. Se você estiver em crise, ligue para o 988 (Suicide & Crisis Lifeline, EUA; peça um intérprete de português) ou, no Brasil, para o CVV no 188.