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Tradición 3 · 13 de marzo

Diagnostícate tú mismo

Tradiciones diarias · 13 de marzo

La amenaza de hoy

A.A. deja la pregunta de quién es alcohólico en manos del alcohólico, y las salas que se la entregan a un profesional han cambiado quién entra. El Libro Grande (p. 31): "No nos gusta declarar alcohólico a ningún individuo, pero tú mismo puedes diagnosticarte rápidamente." Declarar es afirmarlo oficialmente, y A.A. se niega a hacerlo. El libro le da al lector la prueba y lo deja a solas con ella (p. 44): "Si, cuando honestamente quieres, descubres que no puedes dejar de beber del todo, o si, al beber, tienes poco control sobre la cantidad que tomas, probablemente eres alcohólico." La Forma Larga construye la membresía sobre el mismo terreno (Libro Grande, p. 563): "Nuestra membresía debe incluir a todos los que sufren de alcoholismo." Todos los que sufren, según su propia cuenta. No todos los que sacan puntaje suficiente en el formulario de ingreso de alguien. Hoy el dictamen se lo dan hecho. Una evaluación decide que tiene un trastorno y le asigna reuniones; otra decide que no califica, y las reuniones se acaban. En cualquiera de los dos casos alguien con una tablilla ha respondido la única pregunta que A.A. deja al bebedor, y la sala se lo ha permitido. Pruébalo esta noche: cuando un recién llegado entra a tu reunión, ¿le pide alguien algo más que su nombre de pila?

Para meditar

El Libro Grande no declara alcohólico a nadie; eso se lo deja al bebedor. ¿Quién decide si una persona pertenece a mi sala?

Fundamentado en: Libro Grande, p. 31 ("Algo más acerca del alcoholismo"); Libro Grande, p. 44 ("Nosotros los agnósticos"); forma larga, Tradición 3 (Libro Grande, p. 563).

Tradición 3

«El único requisito para ser miembro de A.A. es querer dejar de beber.»
Lee la Forma Larga (pp. 563–566). La forma corta de las pp. 561–562 es la que todo el mundo cita, pero la Forma Larga es donde las Tradiciones dicen de verdad lo que significan. La cláusula de la Tradición 3 sobre "ninguna otra afiliación", por ejemplo, existe solo en la Forma Larga. Esa sola cláusula es la razón por la que ningún centro de tratamiento puede ser dueño de un grupo de A.A. La mayor parte de lo que circula en internet la omite.

Y una distinción que conviene tener clara: las Tradiciones son gobierno, no teología. Obligan a los grupos de A.A. y a la Comunidad, no a las personas ni a los negocios externos. Se adoptaron en 1950 para evitar que A.A. fuera propiedad de alguien o que otros se apoderaran de ella. No son un reglamento para tu vida personal.

Tradiciones diarias es un recurso educativo independiente de Recovery Starts — no es literatura oficial de A.A., no está afiliado a Alcoholics Anonymous World Services y no es consejo médico. Las Doce Tradiciones son propiedad de A.A. Las referencias de página corresponden a Alcohólicos Anónimos (el Libro Grande), 4.ª edición: forma corta 561–562, forma larga 563–566. Si estás en crisis, llama o envía un mensaje al 988 (Línea de Prevención del Suicidio y Crisis; en Estados Unidos, marca 2 para español o escribe AYUDA).