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Tradición 11 · 3 de noviembre

Se dé o no el nombre

Tradiciones diarias · 3 de noviembre

La amenaza de hoy

A.A. respondió hace décadas a la pregunta sobre la televisión, y la respuesta es más exacta de lo que la mayoría de los miembros se da cuenta. De la propia literatura de A.A. (folleto de A.A. P-43): «Según una opinión de la Conferencia, los miembros rompen su anonimato cuando se les identifica en televisión como miembros de A.A. y se muestran sus rostros — se dé o no su nombre». Se dé o no su nombre. El rostro es la identificación; el nombre nunca fue lo importante. Esa frase se escribió cuando la televisión significaba un estudio, un equipo, el permiso de un canal y la decisión de otro. Ahora describe un teléfono sostenido a la distancia del brazo por la misma persona a la que protege. Y fíjate en que A.A. no respondió rechazando el medio. Se tomó un trabajo enorme para usarlo sin poner un rostro: «máscaras; pantallas; luz de fondo que muestra a los miembros de A.A. solo como siluetas; ángulos de cámara que los muestran solo de espaldas». Elaborado, algo ridículo y totalmente deliberado. La razón cabe en pocas palabras y es toda la Tradición en miniatura. «Porque no vendemos personalidades — estamos explicando A.A.».

Para meditar

A.A. descubrió que un rostro identifica a un miembro tanto como un nombre, y entonces hizo esfuerzos absurdos para aparecer en televisión sin dar ninguno. ¿Qué muestro yo que dice más que cualquier cosa que haya dicho?

Fundamentado en: P-43, Las Doce Tradiciones ilustradas (Tradición Once).

Tradición 11

«Nuestra política de relaciones públicas se basa más bien en la atracción que en la promoción; necesitamos mantener siempre nuestro anonimato personal ante la prensa, la radio y el cine.»
Lee la Forma Larga (pp. 563–566). La forma corta de las pp. 561–562 es la que todo el mundo cita, pero la Forma Larga es donde las Tradiciones dicen de verdad lo que significan. La cláusula de la Tradición 3 sobre "ninguna otra afiliación", por ejemplo, existe solo en la Forma Larga. Esa sola cláusula es la razón por la que ningún centro de tratamiento puede ser dueño de un grupo de A.A. La mayor parte de lo que circula en internet la omite.

Y una distinción que conviene tener clara: las Tradiciones son gobierno, no teología. Obligan a los grupos de A.A. y a la Comunidad, no a las personas ni a los negocios externos. Se adoptaron en 1950 para evitar que A.A. fuera propiedad de alguien o que otros se apoderaran de ella. No son un reglamento para tu vida personal.

Tradiciones diarias es un recurso educativo independiente de Recovery Starts — no es literatura oficial de A.A., no está afiliado a Alcoholics Anonymous World Services y no es consejo médico. Las Doce Tradiciones son propiedad de A.A. Las referencias de página corresponden a Alcohólicos Anónimos (el Libro Grande), 4.ª edición: forma corta 561–562, forma larga 563–566. Si estás en crisis, llama o envía un mensaje al 988 (Línea de Prevención del Suicidio y Crisis; en Estados Unidos, marca 2 para español o escribe AYUDA).