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Tradición 10 · 18 de octubre

Incluso una causa digna

Tradiciones diarias · 18 de octubre

La amenaza de hoy

A.A. se mantiene al margen de toda pelea pública, incluso de las buenas, porque la recuperación es la vida misma para el borracho y una comunidad en una pelea puede morir. Bill W. dijo (A.A. llega a su mayoría de edad) que A.A. había sabido desde el principio que «pase lo que pase» «nunca debe tomar partido públicamente» — «en ninguna pelea, ni siquiera en una digna». Provocación significa algo que te tienta a devolver el golpe. Ni siquiera una digna: puso el caso difícil dentro del principio, no a su lado. Luego la razón: «no entramos en controversias públicas, porque sabemos que nuestra comunidad perecerá si lo hacemos». Perecer significa morir. Y la frase que dice la vida de quién está en juego: «La recuperación del alcoholismo es la vida misma para nosotros, y deseamos conservar en toda su fuerza nuestros medios de supervivencia». Los medios de supervivencia son las salas, abiertas a cualquier borracho. Una pelea digna sigue teniendo dos lados, y el hombre que aún bebe puede estar en el otro. Hoy la pelea digna llega con un número de muertos y un plazo, y alguien dice que esta es distinta. Pruébalo esta noche: cuando alguien diga que las salas deberían pronunciarse sobre algo, pregunta si el bebedor del otro lado seguiría entrando.

Para meditar

Bill escribió «ni siquiera una digna» en el principio porque las peleas dignas son las que arrastran. ¿Hay alguna causa por la que quiero que mi sala se pronuncie?

Fundamentado en: A.A. llega a su mayoría de edad (La Unidad: el segundo legado — Tradición Diez).

Tradición 10

«A.A. no tiene opinión acerca de asuntos ajenos a sus actividades; por consiguiente su nombre nunca debe mezclarse en polémicas públicas.»
Lee la Forma Larga (pp. 563–566). La forma corta de las pp. 561–562 es la que todo el mundo cita, pero la Forma Larga es donde las Tradiciones dicen de verdad lo que significan. La cláusula de la Tradición 3 sobre "ninguna otra afiliación", por ejemplo, existe solo en la Forma Larga. Esa sola cláusula es la razón por la que ningún centro de tratamiento puede ser dueño de un grupo de A.A. La mayor parte de lo que circula en internet la omite.

Y una distinción que conviene tener clara: las Tradiciones son gobierno, no teología. Obligan a los grupos de A.A. y a la Comunidad, no a las personas ni a los negocios externos. Se adoptaron en 1950 para evitar que A.A. fuera propiedad de alguien o que otros se apoderaran de ella. No son un reglamento para tu vida personal.

Tradiciones diarias es un recurso educativo independiente de Recovery Starts — no es literatura oficial de A.A., no está afiliado a Alcoholics Anonymous World Services y no es consejo médico. Las Doce Tradiciones son propiedad de A.A. Las referencias de página corresponden a Alcohólicos Anónimos (el Libro Grande), 4.ª edición: forma corta 561–562, forma larga 563–566. Si estás en crisis, llama o envía un mensaje al 988 (Línea de Prevención del Suicidio y Crisis; en Estados Unidos, marca 2 para español o escribe AYUDA).