Evangelista o reformador

Antes de que hubiera Tradiciones, las instrucciones del Libro Grande para llevar el mensaje ya descartaban la cruzada, porque una cruzada te cuesta al borracho. Capítulo 7, Trabajando con los demás (Libro Grande, p. 89): «No empieces como evangelista ni reformador. Por desgracia existe mucho prejuicio. Quedarás en desventaja si lo despiertas». Seis páginas después, sentado con el hombre que aún bebe (p. 95): «Tendrás más éxito con los alcohólicos si no muestras ninguna pasión por la cruzada o la reforma». Un reformador, como una cruzada, busca cambiar cómo viven todos los demás; un evangelista vende una fe. Cualquiera de los dos obliga al enfermo a elegir bando antes de poder levantar el teléfono. La Tradición 10 es la misma instrucción escrita para todo un grupo: lo que pondría en desventaja a un miembro junto a una cama deja en desventaja a una sala ante un pueblo. Hoy la cruzada entra por una puerta marcada «reunión de A.A.» en una instalación, donde se lee la causa del programa antes de que nadie comparta: su doctrina, su postura sobre la última ley. Pruébalo esta noche: ¿podría un bebedor de cualquier lado de cualquier discusión sentarse en tu sala sin que le digan qué pensar?