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Tradición 9 · 17 de septiembre

Un garrote legal

Tradiciones diarias · 17 de septiembre

Antes de la Tradición

A A.A. le ofrecieron el poder de gobernar, por ley, y lo rechazó. Después de que un estudio cinematográfico hizo mal uso del nombre de A.A., el propio presidente de la junta — un abogado — propuso una Carta del Congreso, una ley del Congreso que protegiera el nombre como se protege el de la Cruz Roja. Bill W. fue honesto sobre lo que la oficina central veía en ello (A.A. llega a su mayoría de edad): «un garrote legal de este tamaño y peso podría usarse fácilmente» contra quien aún desafiara la ley. «Parecía una gran idea y todos nosotros en la oficina central estábamos a favor». Los delegados — los miembros que los grupos habían enviado — dijeron que no. Su razonamiento es la frase más clara de este mes: «Significaría la organización legal de una comunidad cuyas Tradiciones insistían en que no fuera organizada». Su dictamen escrito fue más lejos: «Una incorporación por el Congreso crearía por ley un poder de gobierno que sería contrario a nuestras Tradiciones y las violaría». Un poder de gobierno. Eso fue lo que A.A. rechazó, incluso para proteger su propio nombre de quienes lo usaban mal. Así que compáralo con cualquiera que hoy quiera ser dueño del nombre, dar licencia a las reuniones o certificar quién puede llevar el mensaje «para proteger a A.A.». A.A. ya decidió lo que cuesta la protección. Eligió la puerta abierta y ningún garrote.

Para meditar

A.A. rechazó una ley que protegía su propio nombre porque la protección venía con un poder de gobierno. ¿Qué protección he querido que habría costado más que aquello que protegía?

Fundamentado en: A.A. llega a su mayoría de edad (la Carta del Congreso; la resolución de la Conferencia).

Tradición 9

«A.A. como tal nunca debe ser organizada; pero podemos crear juntas o comités de servicio que sean directamente responsables ante aquellos a quienes sirven».
Lee la Forma Larga (pp. 563–566). La forma corta de las pp. 561–562 es la que todo el mundo cita, pero la Forma Larga es donde las Tradiciones dicen de verdad lo que significan. La cláusula de la Tradición 3 sobre "ninguna otra afiliación", por ejemplo, existe solo en la Forma Larga. Esa sola cláusula es la razón por la que ningún centro de tratamiento puede ser dueño de un grupo de A.A. La mayor parte de lo que circula en internet la omite.

Y una distinción que conviene tener clara: las Tradiciones son gobierno, no teología. Obligan a los grupos de A.A. y a la Comunidad, no a las personas ni a los negocios externos. Se adoptaron en 1950 para evitar que A.A. fuera propiedad de alguien o que otros se apoderaran de ella. No son un reglamento para tu vida personal.

Tradiciones diarias es un recurso educativo independiente de Recovery Starts — no es literatura oficial de A.A., no está afiliado a Alcoholics Anonymous World Services y no es consejo médico. Las Doce Tradiciones son propiedad de A.A. Las referencias de página corresponden a Alcohólicos Anónimos (el Libro Grande), 4.ª edición: forma corta 561–562, forma larga 563–566. Si estás en crisis, llama o envía un mensaje al 988 (Línea de Prevención del Suicidio y Crisis; en Estados Unidos, marca 2 para español o escribe AYUDA).