Faut-il être religieux pour faire les Étapes ?
En bref :
- Non. Vous n’avez pas à appartenir à une religion ni à accepter la conception de Dieu de qui que ce soit d’autre. Le Gros Livre dit « nous entendons votre propre conception de Dieu » (p. 47), et environ la moitié des premiers membres se croyaient athées ou agnostiques (p. 44).
- Ce que le livre demande, c’est une disposition à croire en une Puissance plus grande que vous-même. Il y voit le point de départ, et dit que cela suffit pour commencer (p. 47).
- Le livre dit ouvertement qu’il est un livre spirituel et qu’il parle de Dieu (p. 45). Cinq des Douze Étapes nomment Dieu ou Le désignent. Il ne prétend pas le contraire ; il vous laisse le sens du mot.
Ce que le livre demande au départ
Le chapitre 4 (p. 44–57), « Nous, les agnostiques », a été écrit pour le lecteur dont parle cette question. Ses points principaux, dans l’ordre : - Environ la moitié de l’association d’origine « se croyait athée ou agnostique » (p. 44). - Le livre est « spirituel autant que moral », et donc « nous allons parler de Dieu » (p. 45). Les auteurs s’attendent ici à voir le visage de l’agnostique se fermer, et disent avoir partagé son doute ; certains d’entre eux avaient été « violemment antireligieux » (p. 45). - Ils ont découvert qu’ils « n’avaient pas besoin de considérer la conception de Dieu d’un autre » (p. 46). Leur propre conception, si inadéquate fût-elle, suffisait pour commencer. - « Quand, donc, nous vous parlons de Dieu, nous entendons votre propre conception de Dieu » (p. 47). - La seule question nécessaire au départ : « Est-ce que je crois maintenant, ou suis-je même disposé à croire, qu’il existe une Puissance plus grande que moi ? » (p. 47) Celui qui peut répondre oui est « en bonne voie » (p. 47). - La façon dont chaque membre conçoit cette Puissance varie beaucoup dans les histoires, et ce sont « des questions que chaque individu doit régler pour lui-même » (p. 50).
Là où le livre n’est pas neutre
Pour être juste envers le texte, le chapitre 4 n’est pas indifférent au sujet de Dieu. Il soutient, longuement, que la foi est plus raisonnable que l’incroyance (p. 48–55). Il pose le choix sans détour : « ou bien Dieu est tout, ou bien Il n’est rien » (p. 53). Il demande aux agnostiques de « mettre de côté les préjugés, même contre la religion organisée » (p. 49), et se termine sur l’histoire d’un homme qui se croyait athée et en est venu à une « compagnie consciente avec son Créateur » (p. 56).
Le livre espère donc que le lecteur viendra à une foi qui lui est propre. Ce qu’il ne fait pas, c’est exiger une religion, une Église, un credo ou une conception particulière de Dieu pour commencer ou pour faire les Étapes.
Appendice II : l’expérience spirituelle
L’Appendice II, écrit après la première impression (p. 567), dit que l'« expérience spirituelle » ou le « réveil spirituel » dont parle le livre est un changement de personnalité, et que la plupart se développent lentement (p. 567). Il emploie curieusement « expériences religieuses » comme autre nom pour ces mêmes changements de personnalité (p. 567). Il dit ensuite que tout alcoolique peut se rétablir « pourvu qu’il ne ferme pas son esprit à tous les concepts spirituels » (p. 568), et que « personne n’a à avoir de difficulté avec la spiritualité du programme » (p. 568). La disposition, l’honnêteté et l’ouverture d’esprit sont l’essentiel (p. 568).
Comment on dit à un membre d’en parler
Le chapitre 7 dit à la personne qui transmet le message comment s’y prendre avec un nouveau : - Avec un agnostique ou un athée, précisez bien qu’il n’a pas à être d’accord avec votre conception de Dieu. « Il peut choisir n’importe quelle conception qui lui plaît, pourvu qu’elle ait un sens pour lui » (p. 93). - Employez un langage courant, et ne soulevez pas de questions théologiques « quelles que soient vos propres convictions » (p. 93). - Vous n’êtes pas là pour instruire qui que ce soit en religion (p. 93), et les AA ne représentent aucune « foi ou confession particulière » (p. 94). - « Nous n’avons pas le monopole de Dieu » (p. 95). S’il préfère une autre approche spirituelle, encouragez-le à suivre sa propre conscience (p. 95).
Le livre fait aussi place aux personnes religieuses. On dit aux membres qui appartiennent à une Église de garder ses pratiques (p. 74, 87), et à tous d'« être prompts à voir où les gens religieux ont raison » (p. 87).
Lisez-le vous-même
- Chapitre 4 (p. 44–57), « Nous, les agnostiques », gratuit sur le site des AA : https://www.aa.org/sites/default/files/2021-11/en_bigbook_chapt4.pdf
- Appendice II, « L’expérience spirituelle » (p. 567–568) (en anglais) : https://www.aa.org/sites/default/files/2021-11/en_bigbook_appendiceii.pdf
- Chapitre 7, « Au secours des autres » (p. 89–103) (en anglais) : https://www.aa.org/sites/default/files/2021-11/en_bigbook_chapt7.pdf
- À lire aussi : Les AA sont-ils une organisation religieuse ?
- Chapitre 5, « Notre méthode » (les Étapes, p. 59–60) : https://www.aa.org/sites/default/files/2021-11/en_bigbook_chapt5.pdf
- Le livre complet, Alcoholics Anonymous, est en vente auprès des Services mondiaux des AA à https://onlineliterature.aa.org.
Sources
| Source | Pages | Première publication |
|---|---|---|
| Alcoholics Anonymous, chapitre 4, « Nous, les agnostiques » | 44–57 | 1939 |
| Alcoholics Anonymous, chapitre 5, « Notre méthode » (les Étapes) | 59–60 | 1939 |
| Alcoholics Anonymous, chapitre 6, « À l’œuvre ! » | 74, 87 | 1939 |
| Alcoholics Anonymous, chapitre 7, « Au secours des autres » | 93–95 | 1939 |
| Alcoholics Anonymous (en anglais), Appendice II, « L’expérience spirituelle » | 567–568 | écrit après la première impression (p. 567) ; la Préface dit que les appendices sont entrés dans le livre avec la deuxième édition, 1955 (p. xi) |
Les numéros de page sont ceux de la quatrième édition (2001), en anglais. La Préface dit que les chapitres du programme sont « restés en grande partie intacts » depuis 1939 (p. xi), mais nos sources ne contiennent aucune première édition permettant de comparer les numéros de page. Les citations sont de notre traduction.
Recovery Starts est indépendant et n’est pas affilié aux Alcooliques anonymes. Les citations sont brèves et référencées ; le Gros Livre est © A.A. World Services, Inc.
Ces pages répondent à des questions sur les AA à partir de la littérature publiée par les AA eux-mêmes, lue en entier, chaque citation étant vérifiée mot à mot dans la page qu’elle cite. Recovery Starts est indépendant et n’est pas affilié aux Alcooliques anonymes. Ce que nous avons lu, et quand chaque source a été écrite.