Qu’est-ce que la « Règle no 62 » ?

Où elle se trouve

Toutes nos sources ont été fouillées à la recherche de « Rule 62 », « Rule No. 62 », « sixty-one rules » et « too damned seriously ». Le seul endroit est Le Mouvement des AA devient adulte (1957). Elle n’est ni dans le Gros Livre, ni dans P-17, ni dans les autres brochures de nos sources.

L’histoire, dans l’ordre

Bill la raconte en expliquant la Quatrième Tradition, « Chaque groupe devrait être autonome, sauf sur les points qui touchent d’autres groupes ou l’ensemble du Mouvement » (Le Mouvement des AA devient adulte, 1957). Il explique d’abord que les groupes ont dit à New York, en substance : « Des services, oui. Mais pas de gouvernement. » et ont revendiqué « le droit de se tromper » (Le Mouvement des AA devient adulte, 1957). Puis l’exemple : - « Il y a des années, dans une certaine ville, un super-promoteur est devenu sobre aux AA. » (Le Mouvement des AA devient adulte, 1957). Il projetait un grand immeuble : un club à un étage, une salle de réunion au suivant, puis une clinique et un centre de réadaptation, et au-dessus une agence de prêts pour alcooliques fauchés. - Cela demandait trois sociétés, et « En tout, il rédigea soixante et une règles, règlements et statuts » (Le Mouvement des AA devient adulte, 1957). Il convainquit la ville et la plupart de ses compagnons de l’idée, et devait être lui-même directeur général. - Il demanda à New York une « super-charte ». Des dissidents du groupe écrivirent aussi à New York. Le siège leur répondit que chaque groupe pouvait diriger ses propres affaires pourvu qu’il ne nuise pas aux autres groupes, mais les avertit « aussi fortement que nous l’osions » que des projets plus modestes du même genre avaient échoué partout (Le Mouvement des AA devient adulte, 1957). Le groupe ignora l’avertissement, comme il en avait le droit. - Ce fut l’écrasement : « Le bruit sourd des egos qui s’entrechoquaient se fit entendre et sentir à des kilomètres » (Le Mouvement des AA devient adulte, 1957). - Plus tard, le promoteur écrivit que New York avait eu raison et lui tort. Avec la lettre vint la carte qu’il avait déjà envoyée à chaque groupe du pays : à l’extérieur « Règle no 62 », et à l’intérieur : « Ne vous prenez pas trop au sérieux, bon sang » (Le Mouvement des AA devient adulte, 1957).

Le commentaire de Bill : le groupe avait usé de son droit de se tromper, et avait rendu service aux AA parce qu’il avait été « humblement disposé à appliquer les leçons » qu’il en tirait (Le Mouvement des AA devient adulte, 1957). Le promoteur, au milieu des ruines de son propre plan, « pouvait rire de lui-même — et c’est le comble de l’humilité » (Le Mouvement des AA devient adulte, 1957).

Le numéro découle de l’histoire : il avait rédigé soixante et un règles, et celle-ci était la soixante-deuxième.

Les Traditions derrière l’histoire

L’histoire touche deux des Traditions, toutes deux dans la forme intégrale de 1946 (aujourd’hui dans l’Appendice I du Gros Livre) : - L’autonomie. Chaque groupe « ne devrait dépendre d’aucune autorité autre que sa propre conscience », mais si ses projets touchent les groupes voisins ou l’ensemble des AA, d’autres devraient être consultés (p. 563). Le groupe était libre d’essayer. Voir Quatrième Tradition : le BSG peut-il dire à un groupe quoi faire ? - Garder les biens à part. « Un groupe des AA comme tel ne devrait jamais se lancer en affaires » (p. 564). Les clubs et les hôpitaux devraient être constitués en sociétés distinctes, rester en dehors des AA, et être tenus à part pour que « les groupes puissent s’en détacher librement » si nécessaire (p. 564). Le promoteur avait bien prévu trois sociétés, mais c’était le projet du groupe : ses compagnons l’appuyaient et il a demandé à New York une « super-charte » (Le Mouvement des AA devient adulte, 1957). Sa lettre ultérieure admet que New York lui avait dit que de telles entreprises « ne pouvaient être mêlées aux AA » (Le Mouvement des AA devient adulte, 1957). Voir Que disait Bill W. des clubs et des AA ?

Le même esprit dans le texte de 1939

Le Gros Livre n’a pas de Règle no 62, mais il dit quelque chose de proche dans ses propres mots : - « Mais nous ne sommes pas une bande de moroses » (p. 132). Si les nouveaux ne voyaient ni joie ni plaisir aux AA, ils n’en voudraient pas. « Nous insistons absolument pour profiter de la vie » (p. 132). - « Nous pensons donc que la gaieté et le rire rendent utile » (p. 132). Pourquoi ne rirait-on pas, demande le livre : « Nous nous sommes rétablis, et la puissance d’aider les autres nous a été donnée » (p. 132). - L’histoire de Bill : « Il y a cependant énormément de plaisir dans tout cela » (p. 16), avec un « sérieux mortel » juste en dessous (p. 16). - Et l’image que le livre donne de la volonté propre est celle d’un homme qui « veut diriger tout le spectacle » (p. 60), ce qui convient à un promoteur qui comptait être directeur général de tout.

Lisez-le vous-même

• Appendice I, les Douze Traditions, formes courte et intégrale (p. 561–566) : https://www.aa.org/sites/default/files/2021-11/en_bigbook_appendicei.pdf
• Chapitre 9, « La famille et le rétablissement » (p. 132–133) : https://www.aa.org/sites/default/files/2021-11/en_bigbook_chapt9.pdf
• Le Mouvement des AA devient adulte est en vente auprès des Services mondiaux des AA (en anglais) : https://onlineliterature.aa.org

Sources

Les numéros de page du Gros Livre sont ceux de la quatrième édition.

Recovery Starts est indépendant et n’est pas affilié aux Alcooliques anonymes. Les citations sont brèves et référencées ; le Gros Livre et Le Mouvement des AA devient adulte sont © A.A. World Services, Inc.

Ces pages répondent à des questions sur les AA à partir de la littérature publiée par les AA eux-mêmes, lue en entier, chaque citation étant vérifiée mot à mot dans la page qu’elle cite. Recovery Starts est indépendant et n’est pas affilié aux Alcooliques anonymes. Ce que nous avons lu, et quand chaque source a été écrite.