Plein de sagesse

Un groupe cède plus facilement la Quatrième Tradition à quelqu’un qu’il admire. Imaginez l’homme qui arrive d’une autre ville avec vingt ans d’abstinence et une voix qui remplit la salle. En un mois, il explique comment son ancien groupe faisait, quelles lectures sont convenables, qui devrait avoir le droit de partager. Personne ne l’a élu. Le groupe se met simplement à faire ce qu’il dit, parce qu’il parle comme les AA. Bill W. l’a décrit (Le Mouvement des AA devient adulte) : « Qui est moins populaire que l’ancien des AA plein de sagesse qui déménage dans une autre région et tente de dire au groupe de l’endroit comment mener ses affaires ? » Bill disait que de tels hommes « se heurtent à une résistance obstinée, ou pire encore, aux rires ». Cette résistance, c’est la Tradition en action. La forme longue (Gros Livre, p. 563) précise que chaque groupe « ne devrait dépendre d’aucune autorité autre que sa propre conscience », et l’expérience d’un visiteur, si longue soit-elle, est un conseil, non une autorité. Il peut l’apporter à une réunion d’affaires et demander un vote comme n’importe qui. Le groupe enfreint la Quatrième quand il saute cette étape et obéit tout simplement. Aujourd’hui, la voix venue d’ailleurs est souvent celle d’un diplômé de programme, qui apporte le règlement interne d’un centre de traitement dans un groupe libre comme s’il s’agissait de celui des AA. Mettez-le à l’épreuve ce soir : demandez si quoi que ce soit de ce que fait votre groupe a commencé parce qu’une seule personne l’avait dit.