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Tradición 4 · 14 de abril

Lleno de sabiduría

Tradiciones diarias · 14 de abril

Cómo la rompe un grupo

Un grupo le entrega la Tradición Cuatro más fácilmente a alguien a quien admira. Imagina al hombre que llega de otra ciudad con veinte años de sobriedad y una voz que llena la sala. En un mes ya está explicando cómo lo hacía su antiguo grupo, qué lecturas son las apropiadas, a quién se le debe permitir compartir. Nadie lo votó. El grupo simplemente empieza a hacer lo que él dice, porque suena a A.A. Bill W. lo describió (A.A. llega a su mayoría de edad): «¿Quién es menos popular que el veterano de A.A. lleno de sabiduría que se muda a otra zona e intenta decirle al grupo de allí cómo llevar sus asuntos?». Bill dijo que esos hombres «se topan con una resistencia obstinada o, peor aún, con risas». Esa resistencia es la Tradición funcionando. La Forma Larga (Libro Grande, p. 563) dice que el grupo «no debería rendir cuentas a otra autoridad que su propia conciencia», y la experiencia de un visitante, por larga que sea, es un consejo, no una autoridad. Puede llevarla a una reunión de negocios y pedir una votación como cualquier otro. El grupo quebranta la Cuatro cuando se salta ese paso y simplemente obedece. Hoy la voz de afuera suele ser la de un egresado de un programa, que lleva las reglas internas de un centro de tratamiento a un grupo libre como si fueran de A.A. Pruébalo esta noche: pregunta si algo de lo que hace tu grupo empezó porque una sola persona lo dijo.

Para meditar

La sobriedad larga aporta consejo a un grupo, no autoridad sobre él; solo decide la conciencia del grupo. ¿Mi grupo hace algo solo porque una persona lo dijo?

Fundamentado en: forma larga, Tradición 4 (Libro Grande, p. 563); A.A. llega a su mayoría de edad (en A.A. no hay gobierno personal).

Tradición 4

«Cada grupo debe ser autónomo, excepto en asuntos que afecten a otros grupos o a A.A. considerado como un todo.»
Lee la Forma Larga (pp. 563–566). La forma corta de las pp. 561–562 es la que todo el mundo cita, pero la Forma Larga es donde las Tradiciones dicen de verdad lo que significan. La cláusula de la Tradición 3 sobre "ninguna otra afiliación", por ejemplo, existe solo en la Forma Larga. Esa sola cláusula es la razón por la que ningún centro de tratamiento puede ser dueño de un grupo de A.A. La mayor parte de lo que circula en internet la omite.

Y una distinción que conviene tener clara: las Tradiciones son gobierno, no teología. Obligan a los grupos de A.A. y a la Comunidad, no a las personas ni a los negocios externos. Se adoptaron en 1950 para evitar que A.A. fuera propiedad de alguien o que otros se apoderaran de ella. No son un reglamento para tu vida personal.

Tradiciones diarias es un recurso educativo independiente de Recovery Starts — no es literatura oficial de A.A., no está afiliado a Alcoholics Anonymous World Services y no es consejo médico. Las Doce Tradiciones son propiedad de A.A. Las referencias de página corresponden a Alcohólicos Anónimos (el Libro Grande), 4.ª edición: forma corta 561–562, forma larga 563–566. Si estás en crisis, llama o envía un mensaje al 988 (Línea de Prevención del Suicidio y Crisis; en Estados Unidos, marca 2 para español o escribe AYUDA).