Dans chaque groupe

Quand les AA ont grandi trop vite pour être dirigés par qui que ce soit, le danger était que quelqu’un essaie quand même, et la réponse a été de laisser chaque groupe se gouverner lui-même selon des principes communs. En 1941, le Gros Livre compte 8 000 membres, et son avant-propos pose la question que tout le monde redoutait (p. xviii) : « Y aurait-il des querelles à propos de l’adhésion, de la direction et de l’argent ? » Il répond à la page suivante (p. xix) : « Bientôt, les AA ont été assaillis par ces problèmes mêmes, de toutes parts et dans chaque groupe. » Aucun bureau n’aurait pu arbitrer par courrier des milliers de querelles de groupe, et personne n’en avait le droit. Alors, poursuit l’avant-propos, « nous avons dû élaborer des principes grâce auxquels les groupes des AA et les AA dans leur ensemble pourraient survivre et fonctionner efficacement ». Remarquez les deux niveaux : les groupes, et les AA dans leur ensemble. Telle est la forme de la Quatrième Tradition. La forme longue (Gros Livre, p. 563) donne à chaque groupe ses propres affaires — un groupe qui « ne devrait dépendre d’aucune autorité autre que sa propre conscience » — et réserve aux AA dans leur ensemble seulement ce qui touche tout le monde. Aujourd’hui, la crainte revient sous la forme d’une demande d’arbitre : un bureau, un district ou un programme à qui l’on demande de régler à sa place la querelle d’un groupe. Mettez-le à l’épreuve ce soir : quand votre groupe a une querelle, demandez qui il s’attend à voir la régler, et si ce quelqu’un en a le droit.