Parler à Recovery EinsteinVous n’êtes pas seul — jour et nuit
Tradition 12 · 24 décembre

Deux motions

Traditions du jour · 24 décembre

Comment un groupe l’enfreint

Réunion d’affaires d’octobre : une motion pour déplacer la réunion de sept heures à sept heures trente afin que le changement de quart à l’usine puisse y assister. Elle vient d’une femme qui lit ses notes, qui dépasse le temps prévu et qui s’excuse deux fois tout en présentant un argument sans faille. Rejetée, trois contre quatorze. Avril : la même motion, présentée par un homme que tout le monde aime — il fait rire la salle deux fois et se rassoit. Adoptée, quatorze contre trois. Personne ne se souvient d’octobre. La secrétaire, qui tape les procès-verbaux pour les archives, lit les deux pages côte à côte et comprend quelque chose que son groupe ne sait pas de lui-même. Rien de corrompu ne s’est produit. La salle a voté sur les voix, deux fois, et les travailleurs de quart ont attendu six mois une arithmétique qui était vraie depuis le début. Le Gros Livre (p. 17) : « Nous sommes des gens qui, normalement, ne se mêleraient pas. Mais il existe parmi nous une camaraderie, une amitié et une compréhension d’une merveille indescriptible. » Cette chaleur est le miracle — et c’est exactement pourquoi une salle d’amis dérive vers ses favoris. Les principes sont le correctif de l’affection.

À méditer

La même motion a échoué dans une bouche et passé dans une autre, et seul le procès-verbal l’a remarqué. Sur quoi est-ce que je vote — les mots, ou celui qui les dit ?

Fondé sur : Forme longue, Tradition 12 ; Gros Livre, p. 17.

Tradition 12

« L’anonymat est la base spirituelle de toutes nos traditions et nous rappelle sans cesse de placer les principes au-dessus des personnalités. »
Lisez la forme longue (p. 563–566). La forme courte, aux p. 561–562, est celle que tout le monde cite — mais c’est dans la forme longue que les Traditions disent vraiment ce qu’elles veulent dire. La clause de la Tradition 3 sur l’absence de toute autre affiliation, par exemple, n’existe que dans la forme longue. Cette seule clause explique pourquoi aucun centre de traitement ne peut posséder un groupe des AA. Presque tout ce qui circule en ligne l’omet.

Et une distinction qu’il vaut la peine de garder claire : les Traditions relèvent de la gouvernance, pas de la théologie. Elles lient les groupes des AA et le Mouvement — pas les individus, ni les entreprises extérieures. Elles ont été adoptées en 1950 pour empêcher que les AA soient accaparés ou récupérés. Elles ne sont pas un règlement pour votre vie personnelle.

Traditions du jour est une ressource éducative indépendante de Recovery Starts — qui n’est pas de la documentation officielle des AA, qui n’est pas affiliée aux Alcoholics Anonymous World Services et qui ne constitue pas un avis médical. Les Douze Traditions sont la propriété des AA. Les références de pages renvoient à Alcoholics Anonymous (le Gros Livre), 4e édition (en anglais) : forme courte p. 561–562, forme longue p. 563–566. Si vous êtes en crise, au Canada, appelez ou textez le 988 (Ligne d’aide en cas de crise de suicide, en français) ; aux États-Unis, appelez le 988 (Suicide & Crisis Lifeline) et demandez un interprète ; en France, appelez le 3114.