Un serviteur seulement
Traditions du jour · 6 février
Si l’homme qui a lancé les AA n’a pas pu les gouverner, personne ne le peut, et c’est le danger que la Deuxième Tradition referme. Bill W. a cofondé les AA, et en 1947 il a décrit comment il avait quand même essayé de les diriger (brochure des AA P-17, p. 39) : « Après avoir lutté quelques années pour diriger le mouvement des AA, j’ai dû y renoncer — cela ne marchait tout simplement pas. Mon autorité personnelle, imposée avec lourdeur, a toujours créé de la confusion et de la résistance. » Puis quatre mots : « Le pouvoir personnel a toujours échoué. » Et la leçon qu’il en a tirée pour chaque membre : « C’est ainsi que chacun de nous apprend que, chez les AA, on ne peut être qu’un serviteur. » La menace n’a jamais été un mauvais homme. C’était un fondateur, bien intentionné, qui détenait un pouvoir que les ivrognes n’accepteraient pas. Un mouvement qui reposerait sur le règne d’un seul homme se serait scindé le jour où il aurait eu tort, ou serait mort avec lui. Alors la forme longue remet l’autorité à quelque chose qu’aucun membre ne peut détenir seul (Gros Livre, p. 563) : « Dans la poursuite de notre objectif commun, il n’existe qu’une seule autorité ultime : un Dieu d’amour tel qu’Il peut se manifester dans notre conscience de groupe. » Aujourd’hui, la figure du fondateur, c’est le directeur de programme dont le nom est sur la réunion, ou le membre qui a lancé le groupe il y a des années et le dirige toujours. Mettez-le à l’épreuve ce soir : demandez-vous si quelqu’un, dans votre salle, est traité comme celui dont on ne peut se passer.
Même le cofondateur des AA a découvert que le pouvoir personnel échouait toujours et qu’un membre ne peut être qu’un serviteur. Quelqu’un, dans mon groupe, est-il traité comme celui dont on ne peut se passer ?
Fondé sur : forme longue, Tradition 2 (Gros Livre, p. 563) ; P-17, p. 39 (Bill W., « Les AA auront-ils jamais un gouvernement personnel ? », 1947).
Tradition 2
« Dans la poursuite de notre objectif commun, il n’existe qu’une seule autorité ultime : un Dieu d’amour tel qu’Il peut se manifester dans notre conscience de groupe. Nos chefs ne sont que des serviteurs de confiance, ils ne gouvernent pas. »
Et une distinction qu’il vaut la peine de garder claire : les Traditions relèvent de la gouvernance, pas de la théologie. Elles lient les groupes des AA et le Mouvement — pas les individus, ni les entreprises extérieures. Elles ont été adoptées en 1950 pour empêcher que les AA soient accaparés ou récupérés. Elles ne sont pas un règlement pour votre vie personnelle.
Traditions du jour est une ressource éducative indépendante de Recovery Starts — qui n’est pas de la documentation officielle des AA, qui n’est pas affiliée aux Alcoholics Anonymous World Services et qui ne constitue pas un avis médical. Les Douze Traditions sont la propriété des AA. Les références de pages renvoient à Alcoholics Anonymous (le Gros Livre), 4e édition (en anglais) : forme courte p. 561–562, forme longue p. 563–566. Si vous êtes en crise, au Canada, appelez ou textez le 988 (Ligne d’aide en cas de crise de suicide, en français) ; aux États-Unis, appelez le 988 (Suicide & Crisis Lifeline) et demandez un interprète ; en France, appelez le 3114.