Mit Recovery Einstein sprechenSie sind nicht allein – Tag und Nacht
Tradition 2 · 6. Februar

Nur ein Diener

Traditionen des Tages · 6. Februar

Die Gefahr

Wenn der Mann, der AA begann, es nicht regieren konnte, kann es niemand, und das ist die Gefahr, die die Zweite Tradition verschließt. Bill W. war Mitbegründer von AA, und 1947 beschrieb er, wie er es trotzdem versucht hatte zu leiten (AA-Broschüre P-17, S. 39): „Nachdem ich mich einige Jahre abgemüht hatte, die AA-Bewegung zu leiten, musste ich es aufgeben – es funktionierte einfach nicht. Die plumpe Behauptung meiner persönlichen Autorität schuf immer Verwirrung und Widerstand.“ Dann vier Worte: „Persönliche Macht scheiterte immer.“ Und die Lehre, die er für jedes Mitglied zog: „So lernt jeder von uns, dass man in AA nur ein Diener sein kann.“ Die Bedrohung war nie ein schlechter Mann. Es war ein Gründer, der es gut meinte und eine Macht hielt, die die Trinker nicht akzeptierten. Eine Gemeinschaft, die auf der Herrschaft eines Mannes ruhte, hätte sich an dem Tag gespalten, an dem er sich irrte, oder wäre mit ihm gestorben. Darum legt die Langform die Autorität in etwas, das kein Mitglied allein halten kann (Blaues Buch, englische Ausgabe, S. 563): „Für den Sinn und Zweck unserer Gruppe gibt es nur eine höchste Autorität – einen liebenden Gott, wie Er sich in dem Gewissen unserer Gruppe zu erkennen gibt.“ Heute ist die Gründerfigur der Programmleiter, dessen Name auf dem Meeting steht, oder das Mitglied, das die Gruppe vor Jahren begann und sie noch immer führt. Prüfen Sie es heute Abend: Fragen Sie, ob in Ihrem Raum jemand als der behandelt wird, ohne den es nicht geht.

Zum Nachdenken

Selbst AAs Mitbegründer erfuhr, dass persönliche Macht immer scheiterte und ein Mitglied nur ein Diener sein kann. Wird in meiner Gruppe jemand als der behandelt, ohne den es nicht geht?

Grundlage: Langform, Tradition 2 (Blaues Buch, englische Ausgabe, S. 563); P-17, S. 39 (Bill W., „Wird es in AA je eine persönliche Regierung geben?“, 1947).

Tradition 2

„Für den Sinn und Zweck unserer Gruppe gibt es nur eine höchste Autorität – einen liebenden Gott, wie Er sich in dem Gewissen unserer Gruppe zu erkennen gibt. Unsere Vertrauensleute sind nur betraute Diener; sie herrschen nicht.“
Lesen Sie die Langform (S. 563–566). Die Kurzform auf S. 561–562 ist die, die alle zitieren – aber in der Langform sagen die Traditionen erst richtig, was sie meinen. Die Klausel „keine andere Bindung“ in Tradition 3 zum Beispiel steht nur in der Langform. Diese eine Klausel ist der Grund, warum keine Suchtklinik eine AA-Gruppe besitzen kann. Das meiste, was im Netz kursiert, übergeht sie.

Und eine Unterscheidung, die man sich merken sollte: Die Traditionen regeln die Führung der Gemeinschaft, sie sind keine Theologie. Sie binden die Gruppen von AA und die Gemeinschaft – nicht den Einzelnen und nicht außenstehende Unternehmen. Sie wurden 1950 angenommen, damit AA nicht in fremden Besitz oder unter fremden Einfluss gerät. Sie sind kein Regelwerk für Ihr persönliches Leben.

Tradition des Tages ist eine unabhängige Bildungsquelle von Recovery Starts – keine offizielle AA-Literatur, nicht mit Alcoholics Anonymous World Services verbunden und keine medizinische Beratung. Die Zwölf Traditionen sind Eigentum von AA. Seitenangaben beziehen sich auf Alcoholics Anonymous (das Blaue Buch), 4. Auflage (englisch): Kurzform 561–562, Langform 563–566. Wenn Sie in einer Krise sind: TelefonSeelsorge in Deutschland 0800 111 0 111 (kostenfrei, rund um die Uhr), in Österreich 142, in der Schweiz 143 (Die Dargebotene Hand); in Lebensgefahr Notruf 112; in den USA und Kanada 988 (Suicide & Crisis Lifeline), telefonisch, mit der Bitte um einen Dolmetscher für Deutsch.