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Tradition 3 · 26 mars

Nul ne peut être forcé

Traditions du jour · 26 mars

La menace

Si les AA avaient insisté pour que chaque nouveau accepte les Douze Étapes exactement telles qu’écrites, des milliers de personnes ne seraient jamais entrées, et Bill W. l’a dit sans détour. Un pasteur presbytérien qui essayait de lancer les AA en Thaïlande a porté les Étapes au chef du plus grand monastère bouddhiste de sa province. Le moine les a aimées, s’est demandé s’il ne fallait pas mettre « bien » à la place de « Dieu », puis a vu les mots « tel que vous Le concevez » et a été satisfait. Le commentaire de Bill (Le Mouvement des AA devient adulte) : « Mais ici, nous devons nous rappeler que les Étapes des AA ne sont que des suggestions. Croire en elles telles qu’elles sont n’est nullement une condition d’adhésion chez nous. Cette liberté a rendu les AA accessibles à des milliers de personnes qui n’auraient jamais essayé si nous avions insisté pour que les Douze Étapes soient suivies telles qu’écrites. » Puis la phrase qui règle la question : « On peut amener des alcooliques à croire en Dieu, mais personne ne peut y être forcé. » C’est le mot conformité de la forme longue à l’œuvre (Gros Livre, p. 563) : « l’adhésion aux AA n’est conditionnelle à aucune contribution monétaire ni à aucune conformité à quelque règle. » La menace n’a jamais été un moine qui corrige un texte. C’était un Mouvement qui exige l’accord à la porte. Aujourd’hui, elle se présente comme du sérieux : une salle qui traite les doutes d’un nouveau comme la preuve qu’il n’est pas vraiment des nôtres. Mettez-le à l’épreuve ce soir : demandez-vous si un buveur qui ne croit encore à rien pourrait s’asseoir dans votre salle et être compté comme membre.

À méditer

Les AA ont fait de leurs Étapes des suggestions pour qu’aucune croyance ne soit jamais le prix d’entrée. Quelqu’un qui ne croit encore à rien pourrait-il être compté comme membre dans mon groupe ?

Fondé sur : Le Mouvement des AA devient adulte (L’unité : le deuxième legs — le monastère bouddhiste de Thaïlande) ; forme longue, Tradition 3 (Gros Livre, p. 563).

Tradition 3

« Le désir d’arrêter de boire est la seule condition pour être membre des AA. »
Lisez la forme longue (p. 563–566). La forme courte, aux p. 561–562, est celle que tout le monde cite — mais c’est dans la forme longue que les Traditions disent vraiment ce qu’elles veulent dire. La clause de la Tradition 3 sur l’absence de toute autre affiliation, par exemple, n’existe que dans la forme longue. Cette seule clause explique pourquoi aucun centre de traitement ne peut posséder un groupe des AA. Presque tout ce qui circule en ligne l’omet.

Et une distinction qu’il vaut la peine de garder claire : les Traditions relèvent de la gouvernance, pas de la théologie. Elles lient les groupes des AA et le Mouvement — pas les individus, ni les entreprises extérieures. Elles ont été adoptées en 1950 pour empêcher que les AA soient accaparés ou récupérés. Elles ne sont pas un règlement pour votre vie personnelle.

Traditions du jour est une ressource éducative indépendante de Recovery Starts — qui n’est pas de la documentation officielle des AA, qui n’est pas affiliée aux Alcoholics Anonymous World Services et qui ne constitue pas un avis médical. Les Douze Traditions sont la propriété des AA. Les références de pages renvoient à Alcoholics Anonymous (le Gros Livre), 4e édition (en anglais) : forme courte p. 561–562, forme longue p. 563–566. Si vous êtes en crise, au Canada, appelez ou textez le 988 (Ligne d’aide en cas de crise de suicide, en français) ; aux États-Unis, appelez le 988 (Suicide & Crisis Lifeline) et demandez un interprète ; en France, appelez le 3114.